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當(dāng)商業(yè)地產(chǎn)戀上成都味 [推薦]
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歷史可以是包袱,也可以是財(cái)富———對(duì)于城市的規(guī)劃者和建造者來說,尤其如此。成都沒有什么包袱,所以大規(guī)模的舊城改造基本上是活人說了算,不用看老祖宗的臉色;然而從建筑史的角度看,這也表明我們沒得到什么遺產(chǎn)。成都雖然在N年前做過劉備的都城,但三分天下僅得其一,而且是暫時(shí)的,根本來不及玩出一個(gè)政權(quán)的派頭來。成都自古以來好吃好耍,但這里從來沒有晉商闖天下的氣魄,所以弄不出平遙大院,也沒有浙商富可敵國的殷實(shí),所以連個(gè)像沈萬山那樣的宅子也沒有。
當(dāng)許多城市在爭相修高樓,修標(biāo)志性建筑,忙著城市大躍進(jìn)時(shí),成都選擇了以一種溫和漸進(jìn)的方式來生長,而不是以推倒重來的裂變方式來發(fā)展。所以我們現(xiàn)在來看成都,成都就成了一個(gè)拼貼出來的城市,在老成都的底色中,加入了一些開放而現(xiàn)代的元素,于是形成了成都既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,既固守個(gè)性又開朗包容,既向往自然原生又喜歡熱鬧扎堆的市民性格。在這種老成都的底色上,十年來成都是以此為基礎(chǔ)逐漸拼貼而成的。成都容忍這種拼貼,是源自城市性格的包容和隨和;而這種拼貼又反過來成了成都性格的外在表情。
少城的寬巷子窄巷子、浣花的杜甫草堂、金沙的遺址……歷史文脈和市井文化構(gòu)成了這些片區(qū)甚至整個(gè)成都的母體。而在這母體之上,成都又出現(xiàn)了一些可以清晰描繪出其現(xiàn)代特色的地帶,比如少城的老成都拼圖、神仙樹的海派拼圖、望江的港派拼圖以及一些城市外圍的新興社區(qū)拼圖等。
這種情形很令今天的開發(fā)商氣餒。有文化的開發(fā)商開始琢磨“成都味”———有沒有一種本土的東西可供原創(chuàng)?要說沒有,好像很不甘心,畢竟成都之成“都”也好幾千年了,寬窄巷子不還被“修舊如舊”地保護(hù)么?要說有,你可以指得出一件代表成都房屋建筑個(gè)性的作品,并且解析出若干元素以供傳承么?這個(gè)問題很像“超級(jí)女聲”,男女老幼統(tǒng)統(tǒng)跟著起哄,卻無法從那群小女孩子身上歸納出個(gè)一二三來,以供自己家的孩子模仿。在民居建筑和城市建設(shè)方面,成都沒有北京那樣獨(dú)具特色的四合院和小胡同,也沒有上海的石庫門和里弄,總之是缺乏建筑專家們說的“一個(gè)城市的建筑底色”,自然也就無法孕育出幾件像樣的標(biāo)志性建筑。
這個(gè)城市的面貌一直趨向于平淡。歷史上,成都不曾顯赫過,帝王宮殿、私家園林、豪宅大院,這類擺譜顯洋的玩意兒要么沒有,要么是因過于稀少和另類而難以遺世孤立,被時(shí)間的洪峰迅速夷平。成都人那股平民意識(shí)與生俱來。平民意識(shí),一言以蔽之:過日子而已,要那些勞什子做甚?而這恰好表明了成都人對(duì)生活、對(duì)城市、對(duì)未來的自信,這種自信從幾千年來“水旱從人,不知饑饉”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)優(yōu)勢(shì),一直到今天“來了就不想離開”的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì),起承轉(zhuǎn)合,沒有虛空過。自信便不需要炫耀,不會(huì)一朝睡醒袖子一挽就要推倒重來。
從城市發(fā)展的方面看,成都是在平和地拼貼之中進(jìn)行的,只不過有時(shí)拼得慢一些,有時(shí)快一些;有時(shí)拼得整齊一些,有時(shí)拼得雜亂一些。上世紀(jì)八十年代,在當(dāng)時(shí)的城市的邊緣拼上去青羊小區(qū)、白果林小區(qū),九十年代又拼上去棕北、棕南、玉林。此后住房制度改革,各路開發(fā)商開始大規(guī)模地東拼西貼,桐梓林、神仙樹、川師、華陽、三圣、洪河、十陵……后來官方以民間語言總結(jié)說,這樣的城市擴(kuò)張叫做“攤大餅”,口吻有點(diǎn)自嘲的味道。除了拼貼,還有挖補(bǔ),或者說挖補(bǔ)也是拼貼的一種技法,比如少城板塊、望江板塊、浣花風(fēng)景區(qū)等等。建筑設(shè)計(jì)師張欽楠教授在近著《閱讀城市》里說,比起“中心鬧市—郊區(qū)居住—汽車交通”的城市模式,他更喜歡那種多中心、多功能混合存在的、相對(duì)密集的拼貼式的,“最重要的原因是它們到處充滿了‘人氣’,24小時(shí)都存在的‘人氣’”。
不敢相信我們的城市規(guī)劃水平有多么高超,只能懷疑供人生息的城市是否也有生命,可以為了適應(yīng)生存而自我更新;或者,成都根深蒂固的平民文化消解了拼貼的敗筆,融合了多姿多彩的城市生態(tài)。我甚至不敢想像若干年之后成都因地鐵而拉大了圈子,拉稀了“人間距”的樣子,你我他不再因居住而“無縫拼接”,一起吃頓飯都要提前一個(gè)月預(yù)約,一人開一個(gè)小時(shí)的車,還只能在“中間地帶”找館子。那樣的成都就很不成都了。
拼貼,看似茍且、無規(guī)則,實(shí)際上是順勢(shì)而為,自成一格。浣花有看不見的文脈,神仙樹有摸得著的時(shí)尚,少城有一只腳站在歷史里,望江卻可以把整個(gè)身子引向半空……這是開發(fā)商的集體無意識(shí),還是成都這座平實(shí)而斑斕的城市應(yīng)有的宿命?什么是成都味?麻辣酸咸甜五味俱全,東西南北中來者不拒。城市建筑,宜居就好;拼就一幅成都味,兼容最佳。
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