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藝術(shù)叛徒——關(guān)于《藝術(shù)叛徒》 評(píng)論0
(發(fā)布于2008-02-04 10:18:16 點(diǎn)擊17959)
畫家寫文章，有點(diǎn)像玩票。玩得好的，率性自由，蔑視傳統(tǒng)，精靈古怪，都在情理之中。遠(yuǎn)的不說，近的如黃永玉、黃苗子、陳丹青，寫來均幽默灑脫，嬉笑怒罵，不小心就自成一派。而讀劉海粟先生的《藝術(shù)叛徒》，卻又是另一種感受。
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| | 老戲的前世今生 評(píng)論0
(發(fā)布于2007-10-11 17:07:30 點(diǎn)擊4506)
本書系戲曲研究者傅謹(jǐn)?shù)摹袄蠎蛐抡f”，寫給那些看戲的人和不看戲的人，用了深入淺出、娓娓道來的方式，對一些膾炙人口的傳統(tǒng)老戲、老戲故事、老戲人物結(jié)合當(dāng)下的全球化背景下國人的生存狀況和時(shí)尚話題，進(jìn)行了全新的解讀和分析，從而對老戲這一至今仍保持著自己妖嬈旖旎的容顏和心靈的美麗事物有一番新的感受。
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羅丹論 評(píng)論0
(發(fā)布于2007-04-30 16:11:00 點(diǎn)擊8456)
如果愛的基礎(chǔ)是了解，“越了解就越愛”，正如意大利文藝復(fù)興時(shí)期一位大師達(dá)·芬奇說的。那么，里爾克這兩篇文章（盡管其中有不少唯心主義的色彩）對于羅丹、對于他的為人和作品，其了解之深刻和透徹自不待言。專注的讀者將在這里找到源源不竭的精神上的啟迪和靈感——不獨(dú)關(guān)于羅丹的，不獨(dú)關(guān)于造型藝術(shù)的，而是整個(gè)精神上的啟迫和靈感——是可以斷言的。
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| | 萬物 評(píng)論1
(發(fā)布于2007-01-09 18:11:10 點(diǎn)擊6305)
本書帶領(lǐng)讀者在中國藝術(shù)與文化之中作了一次深刻的旅行，提示了中國藝術(shù)家是在一個(gè)多么復(fù)雜的體系之中，生產(chǎn)出成批的藝術(shù)品。這個(gè)體系深深植根于中國之思想觀念——宇宙是由萬物所構(gòu)成的。
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精神在別處：布拉格藝術(shù)之旅 評(píng)論3
(發(fā)布于2006-07-21 16:06:09 點(diǎn)擊8903)
布拉格以它的優(yōu)美和浪漫聞名世界。這座城市在歷史上產(chǎn)生了許多著名的文學(xué)家和音樂家，他們中有哈謝克、卡夫卡、昆德拉、斯美坦那和德沃夏克等等。在歐洲歷史上，布拉格無疑是一座藝術(shù)重鎮(zhèn)。 本書以藝術(shù)家的角度和眼光，敘述了布拉格的建筑、歷史、文化、音樂、攝影、當(dāng)代藝術(shù)、文化交流、知識(shí)分子精神等等，并配有100多幅圖片。圖片包括藝術(shù)家在布拉格的生活照片，以及本人拍攝的建筑風(fēng)光，還有布拉格攝影家、藝術(shù)家的作品。
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