蘇州古典園林典型空間及其圖式語言探討 以拙政園東南庭院為例
王琿 王云才 2015-03-13 10:22:33
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摘要：蘇州古典園林是傳統(tǒng)文化景觀中的重要類型，是中國江南地區(qū)地域性文化的體現與載體。蘇州古典園林空間造景手法豐富、詩畫意境突出，形成了特殊的園林景觀空間設計語匯、空間關系和空間組合序列等圖式語言體系，對蘇州古典園林設計文化傳承和發(fā)展以及新中式景觀具有重要的指導意義。在對蘇州古典園林圖式語言框架研究的基礎上，通過對蘇州拙政園典型景觀空間的挖掘，并重點選取拙政園東南庭院空間為重點，從景觀空間要素的嵌套結構和特征出發(fā)，解讀蘇州古典園林的設計語匯、句法和語法特征，初步探討蘇州古典園林空間圖式語言的設計方法。
關鍵詞：蘇州古典園林；園林空間；拙政園；圖式語言
基金資助：國家自然科學基金項目：傳統(tǒng)文化景觀空間圖式語言及其形成機理（51278346）
1 蘇州古典園林空間圖式語言的研究背景與問題提出
中國是一個具有悠久造園歷史的文明古國，3 000余年的不斷發(fā)展讓中國古典園林成為屹立在世界東方的一顆璀璨明珠。以蘇州古典園林為主體的江南私家園林是中國古典園林中最為典型的一種，理論成熟、影響范圍大，代表了古代造園的最高水準。蘇州古典園林中精湛的表現手法和獨特的造園藝術是現代設計中及其重要的理念。尤其是蘇州古典園林空間的序列表達與組織，更是現代園林空間設計的重要藍本，通過現代人的學習和傳承，必然能給城市人居環(huán)境帶來新的體驗。
對蘇州古典園林空間的理論研究經過了長期的積累與實踐，形成了多種研究視角。其中，以人文剖析為核心的傳統(tǒng)視角和以結構分析為核心的建筑視角是眾多理論中的主要代表。前者突出了古典園林空間中的傳統(tǒng)人文詩意，明末計成《園冶》將古典園林的空間布局概括為“雖有人做，宛自天開”[1]，體現了空間的文化性。后者闡述蘇州古典園林空間的組織方式，奠定了現代人對蘇州古典園林空間研究的基本思路和方法。周維權先生的《中國古典園林史》將古典園林空間概括為建筑空間與自然空間的融合，是相互依存的空間結構[2]。彭一剛先生在《中國古典園林分析》書中，從形式美法則和西方建筑學空間理論的角度對中國古典園林空間的組織方法進行了圖文并茂的探討，并介紹了“對比”、“藏與露”等經典空間結構[3]。以及《江南園林論》一書，概括了“小中見大、步移景異”以及借景、對景、點景和障景等空間營造手法[4]。
經歷了一段輝煌后，對蘇州古典園林空間的理論研究因缺乏新的視角而停滯不前。但隨著現代景觀設計的發(fā)展和風景園林學科內涵的完善，對傳統(tǒng)文化景觀的研究需求在不斷提升，我們需要一種簡易可讀的，即可以供學者研究的也可以給普通讀者理解的研究方式，由此，我們提出了蘇州古典園林空間認知的新視角：圖式語言——元素與空間的尺度嵌套理論。（未完待續(xù)）
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