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2004東南大學(xué)—新南威爾士大學(xué)建筑理論國際學(xué)術(shù)研討會 [推薦]
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第一天
2004年4月28日
上午8:30開始
東南大學(xué)建筑系會議室
Feng Shida:
我們今天關(guān)注的問題是學(xué)生們詮釋概念時的困難，以及解決的可能。
Tom Loveday:
我的設(shè)計課上學(xué)生們的圖解(diagram)是解釋的工具。理論和設(shè)計如果有脫節(jié)的話，可以尋找用圖解來解釋的可能。我們理解John Rjachman，不是理解他一定要怎么解釋，而是要展示一種可能。Rjachman對德勒茲(Deleuze)的概念的詮釋不是硬的論證，不是常規(guī)的論證。理論的思維可以同樣也可以 以同樣的思維展開。
(然后簡要介紹了"Becoming" in Architecture from the Outside的幾個概念。)
"Becoming"在20世紀(jì)的哲學(xué)的語境中不是新的，是批判行而上的。這個概念是和時間有關(guān)的。
一個圖解如果有效，它一定包含概念的有效部份。這些圖解是從文句中看出來的，是具體的點勢。這些圖解不是平面的，不是靜態(tài)的。理論的形式可以在藝術(shù)上表現(xiàn)出來。具體的做法可以讓藝術(shù)家哲學(xué)家都認(rèn)為相互不是亂來的。德勒茲哲學(xué)中，real是actual和virtual的合并。
Elizabeth Grosz關(guān)注的是時間與空間混合的狀況，在哲學(xué)和建筑學(xué)結(jié)合的時候，挖掘他們之間的差異。我們在邊讀這本書(Architecture from the Outside)的時候邊圖解，要把幾個概念放在一起，如果省略了某一部分就不能推敲了。
圖解是三維的，當(dāng)我們轉(zhuǎn)動一個視角的時候，圖解就變了�，F(xiàn)在就是看到的一個角度，視點是有獨特性的。這些圖不是概念性的內(nèi)容，而是一個視點上幾個概念之間的關(guān)系。
圖解是非完整的，不是一個答案，而是提出問題。設(shè)計課中的圖解是尋找提問的可能的。圖解的作用是和世界上的各種事物聯(lián)系在一起。我們對一個圖解進(jìn)行修改 的時候可以尋找更多的可能。我們鼓勵學(xué)生用圖解去表達(dá)對概念的認(rèn)識。我們可以認(rèn)識概念有幾個部份，以及他們之間有什么關(guān)系。
Samer Akkach：
我愿意唱反調(diào)。我明白你的話的字面意思，卻不知道圖解追求的是什么。每個哲學(xué)的概念是有語境的，在建筑學(xué)中挑出幾個概念，都很抽象，這個過程究竟有什么意義？
Tom:
圖解不單是哲學(xué)的概念，只是用來詮釋的工具。它不是嚴(yán)謹(jǐn) 的哲學(xué)的推理，而是提出問題的。我們是挑出了一些詞，脫離了語境�？梢哉f是一種實用主義，不追求真實的概念。其實教學(xué)中的圖解的概念是建筑學(xué)的操作，依靠了二手的哲學(xué)的概念。
Samer：
這種方法是二元的，時間和空間是很抽象的，但在圖解中似乎是具體的，這是有一個斷裂的。你在談的時候是時間空間的關(guān)系是很模糊的。
Tom:
我們有一個跳躍性的操作，這也是必須的。圖解是一個發(fā)展的過程，沒有一個最后的結(jié)果。
(Concluding)
我們主要是和同學(xué)們討論寫作的困難，具體有兩個：一個是概念的困難，一個是句法的困難。Peter Eisenman寫的書(Diagram Diaries)的句法是比較怪的，因為他不追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐普摵汀?BR>一種卡通式的建筑哲學(xué)書和圖解是不同的，他們是通俗的做法，是一種普及的做法。這些在哲學(xué)家手中是不能直接用的，但是不排除有用的可能。我有很多哲學(xué)家朋友，他們認(rèn)為我們建筑學(xué)是很粗暴的做法對待人家精細(xì)的概念。但是這種做法對建筑學(xué)是需要的。
John Makarthur:
我希望展開的是閱讀與寫作的關(guān)系。我從你的話中看出，圖解是一種閱讀的方式。
閱讀不是得到信息的渠道，是具體的操作，一種自覺性的操作。這樣看來，圖解與寫作的之間的區(qū)別是不大的。
德勒茲提出一些關(guān)鍵詞讓我們思考閱讀和寫作之間的關(guān)系：1�？梢姷�(visible)，2�？烧f的(articulable)，是和福科哲學(xué)有關(guān)的。有些東西介入了某種體驗，但是沒有命名式的解釋，而是根據(jù)方位來分辨，但不是具體概念性的操作的。
有個誤解是可以排除的。片面的個人意志是錯的，剛才圖解不是大師草圖，是一個抽象的機器，是把幾個概念聯(lián)系起來的。這是一個技術(shù)性的操作(technique)。圖解的創(chuàng)作要排除浪漫的認(rèn)識，不是一個突然的靈感而產(chǎn)生了。
Tom:
我同意John的說法，寫作和設(shè)計不是一個人關(guān)在房間里想的。圖解不是邊讀邊畫給自己看的，是給別人看的，和寫文章一樣是面向讀者的。
圖解和寫作之間是有轉(zhuǎn)換的，如果把圖弄死了就沒用了，我同樣認(rèn)為畫圖和寫作是一道的。
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