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當(dāng)前位置：城市首頁——成都

編輯：yingeryy 007abbs

□ 本文作者：sykfraddy

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[城市地理]樂土之邦，成都(轉(zhuǎn)貼） [推薦]

[城市地理]樂土之邦，成都

文/鄧賢

如果成都是一座溫暖的湖泊，
那么我就是一條從大海里巡游回來的魚兒，
如果成都是一座長滿樹林的山谷，
那么我就是從山外飛回來的鳥兒。
我愛我的故鄉(xiāng)成都。
一位外國哲人說過：如果你有兩雙眼睛，
你將在黑夜中醒著。

　　有一年我從那個長沙坐飛機(jī)回成都，飛機(jī)飛到一萬公尺的高空，視野非常開闊。出現(xiàn)了那個青藏高原，像城墻一樣的那個雪山，飛機(jī)到了那個雪山的邊上沿著那個峭壁開始往下邊降落。飛機(jī)繼續(xù)下降我才發(fā)現(xiàn)來到了咱們成都。成都是一座坑里面的城市，周圍都是大山，陰天，這就是我們成都的地理位置。

　　1我的家鄉(xiāng)成都是一座快樂的城市。

　　成都是個大盆地，盆地多霧，空氣潮濕，一年之中少見太陽，因此古代有個成語叫做"蜀犬吠日"，說的是我們那座城市的狗沒有見過太陽，所以太陽出來就一通狂叫，以至于成了著名的笑話。由于日照稀少，所以陽光給我們祖祖輩輩帶來難以言喻的歡樂。如果沒有陽光，我們在渴望和期待中歡樂，太陽出來，我們就在歡呼中享受，在享受中獲得快樂，所以我要說，太陽是我們這片土地上快樂的源泉。

　　2我

　　嚴(yán)格地說我并不是成都人，我是三歲時候來到成都的。

　　我長大以后又離開成都整整十七年，這期間我當(dāng)知青，讀大學(xué)，學(xué)習(xí)寫作和周游世界，當(dāng)我基本上具備一個外鄉(xiāng)人眼光的時候，我重新回到我的故鄉(xiāng)成都。

　　如果成都是一座溫暖的湖泊，那么我就是一條從大海里巡游回來的魚兒，如果成都是一座長滿樹林的山谷，那么我就是從山外飛回來的鳥兒。我愛我的故鄉(xiāng)成都。一位外國哲人說過：如果你有兩雙眼睛，你將在黑夜中醒著。

　　3錦蜀繡

　　相傳遠(yuǎn)古時代我的家鄉(xiāng)多野桑蠶，而我智慧的先祖先民在勞動實踐中學(xué)會"剝繭抽絲，以織絹白"，這便是最早的蜀錦和蜀繡了。

　　早在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時代，我的家鄉(xiāng)蜀錦蜀繡的作坊已具相當(dāng)規(guī)模，到了秦代，我的家鄉(xiāng)已經(jīng)有了別名稱"錦城"，或者"錦官城"，指的就是許多以織錦為生的工匠和生意人聚集我的家鄉(xiāng)，從而形成規(guī)模生產(chǎn)，說明我的家鄉(xiāng)人民在織錦的生產(chǎn)勞動中具有偉大的創(chuàng)造性，這個別名便一直流傳至今便是證明。

　　蜀錦制造精致，質(zhì)地精美，富麗華貴，尤其制造工藝極為復(fù)雜細(xì)致，據(jù)傳漢代著名的才女卓文君就是一個織錦高手，她會織幾百種圖案和花型，尤其一種今以失傳的"回紋織"，據(jù)說花鳥龍獸栩栩如生，為蜀錦一絕。

　　4道家

　　青城山是中國道家的發(fā)源地。在我的眼里，佛教莊嚴(yán)，道教世俗，佛教無我，道教為我，佛教禁欲，道教歡樂�？傊澜淌且环N平民的宗教。

　　青城山素有"天下第一幽"的美譽(yù)，我相信一個"幽"字，恰好折射出我故鄉(xiāng)的人民對于道教的敬畏心情。

　　在道觀里，女道長要我在神的面前許個愿，我問她：神是什么？她答：我們的祖先。我立刻大徹大悟。此刻我腦子里想到的唯一單詞是"敬畏"，不是對泥塑木胎的神，而是對我們的祖先，我相信我們的祖先一直通往大自然。

　　幾千年來，作為中國和我故鄉(xiāng)的一座圣山，在這曲曲彎彎的石板山道上，不知道留下多少香客信徒的虔誠足腳，在香煙繚繞的道觀里，不知道有多少善男信女把自己的幸福和未來寄托在神的恩賜上。"道法自然"，"天人合一"，這就是道教始祖留給我們的訓(xùn)誡。我想，青城山的那些道觀是不是已經(jīng)變成我們這座城市的守護(hù)神，它傳播的宗教思想和世俗歡樂是不是已經(jīng)和正在深刻地影響著我的故鄉(xiāng)和城市？

　　5歡樂的神

　　成都平原的那個文明源頭能夠追到三星堆時期.三星堆的先民創(chuàng)造了很高的文明以后，為什么會消失了？據(jù)說是因為一場大水.這是五千年以前的事，然后三星堆被洪水毀滅了。

　　三星堆出土文物表明我們盆地文明極有可能也是中華民族的文明源頭之一。我發(fā)現(xiàn)我們智慧的祖先創(chuàng)造的這些半人半神的青銅像都像我們后人呈現(xiàn)出歡樂的表情，我想他們?yōu)槭裁床皇峭纯嗟幕蛘呖植赖�？憤怒的或者猙獰的？我想起古希臘神話中著名的酒神與歡樂之神巴克斯，他發(fā)明了用葡萄釀酒，他帶給希臘人民世世代代的歡樂，于是人民用狂歡節(jié)來紀(jì)念他。

　　三星堆文化是不是向我們表明，歡樂之神始終是我們這片樂土之邦的精神源泉？

　　6勞動

　　李冰父子治水的功績流芳百世。都江堰像一座有生命的豐碑，今天乃至今后永恒地向我們后人詮釋勞動和生存的意義。問題在于，我們先輩的精神是怎樣融化在我們血液中的？勞動還是我們的第一生命嗎？

　　都江堰始建于兩千多年前的秦朝，是世界上目前還在發(fā)揮作用的最古老的水利工程，它的最大作用是徹底分解了洪水滔天的岷江，把一條肆虐的岷江分解為千萬條細(xì)小的河網(wǎng)溝渠，從而千秋萬代恩澤我的家鄉(xiāng)，使得成都平原成為以富饒著名的"天府之國"。這是一個古老的奇跡，我們的祖先用他們偉大的勞動和智慧杰作向我們闡釋了"順應(yīng)自然"的偉大真理。

　　兩千年來，當(dāng)我們祖先創(chuàng)造的水利奇跡一直灌溉著我們腳下的沃土?xí)r，他們"順應(yīng)自然"的人文思想不也始終像汩汩的河水一樣哺育著我們一代代后人嗎？

　　我相信，在我故鄉(xiāng)的土地上生長了"天人合一"的道家文化和都江堰"順應(yīng)自然"的水利奇跡都不是偶然的，它們像兩顆璀璨明珠互相輝映，如天和地，如日月同輝，成為我們精神和生命的源泉。

　　7城市

　　一座盆地中央被萬畝糧倉所包圍的城市：它豐腴、富饒、閑適、悠然自得。它是農(nóng)村之王，享受土地之神的厚愛，所以它從來不用發(fā)愁什么。一座城市已經(jīng)享有"天府之國"的美譽(yù)，它除了享受和歡樂，它還需要什么呢？

　　這座城市就是我的故鄉(xiāng)成都。我從小長大的地方叫內(nèi)江街。內(nèi)江街在成都市中心，是一個很古老的街道，在老城區(qū)里面。那個街道很窄，就是兩輛車可能都沒辦法錯車。街道的兩邊全是很高的清磚墻，清磚墻上有很多拴馬樁，隔幾步就是一個。拴馬樁是紅沙石的，方的就跟啞鈴一樣，一個一個排得很整齊。后來別人告訴我拴馬樁越多的地方就是那種官宦大戶人家住的地方。我的家就是其中的一個院子，現(xiàn)在我還經(jīng)常回去。懷念那種清磚的墻，房子里面全是木板的，木板都是雕花的，里面有很多方擱，就是中國非常古典的傳統(tǒng)房子吧。屋脊、屋頂上有很多怪獸的陶制面具，有像神的、有像鬼的、有動物的，但都是夸張變形的。我不知道為什么房子上面要做這么多鬼怪野獸的雕像。小時候大人因為孩子不聽話，就嚇唬說"如果不聽話的話，他們就要下來咬你。"這使我印象非常深刻。我們院子里面有一棵紫荊樹，其實以前我不知道什么是紫荊，那棵樹很好玩，它長著長著就沒有皮光是樹干，我們叫它撓癢癢樹，就在下面你撓癢癢整個紫荊花全在抖。整個樹都在抖就像在笑一樣，那感覺特別好，我覺得給人帶來的心情很好。

　　內(nèi)江街，一條普普通通的城市小巷，我在這里度過了自己難以忘懷的童年和少年時代。

　　從前，這條小巷里沒有那么多人，也沒有那么多菜攤和小店，它是陳舊的，安靜的，歷經(jīng)滄桑，像一個昏昏欲睡的老人。但是老人是有記憶的，它應(yīng)該記得小巷兩側(cè)有許多青磚墻，青磚瓦房，青磚墻頭上長著許多枯草，一座座深院大宅白日緊閉著大門，門是朱紅油漆的，門上有銅環(huán)，墻壁上有一個個拴馬樁。門外則站立著高大威武的石頭獅子，獅子或站在石球上，或蹲在石柱上，總之都很威風(fēng)凜凜。我想這些古老的裝飾物記錄了小巷曾經(jīng)有過的繁華和榮耀。

　　小巷有我許多兒時的伙伴和同學(xué)，我們一同上小學(xué)，一同進(jìn)中學(xué)，后來又一同到農(nóng)村當(dāng)知青。總之我們對于這條小巷有著共同的感情，它是我們的人生發(fā)源地。

　　但是現(xiàn)在這條小巷徹底改變了模樣，我已經(jīng)不大認(rèn)得出它來，青磚墻沒有了，深院大宅消失了，兒時的記憶只剩下一個飄浮不定的影子，人們都拿陌生和驚奇的眼光看我，我發(fā)現(xiàn)自己變成陌生人。

　　哦，我的內(nèi)江街，我的老奶奶！

　　8拴馬樁

　　拴馬樁其實不是樁，它的模樣像石鎖，嵌在小巷的青磚墻上，每隔幾步一只，據(jù)說拴馬莊就是當(dāng)年身份和財富的象征。小時候我的手夠不著拴馬樁，踮起腳來也沒有用，我就想，什么時候我能夠得著，我就長大了。我多盼望自己快快長大啊！

　　小時候我是個乒乓球迷，我的崇拜對象是一個名字叫莊則棟的乒乓球世界冠軍。第一次拿起乒乓球拍我發(fā)現(xiàn)我喜歡上了這項運(yùn)動。那球那白色的小球跳來跳去，我覺得跟我的思維一樣，我一下子就愛上了乒乓球。而且我立刻就脫穎而出，沒有打過乒乓球就脫穎而出進(jìn)了校隊——我小學(xué)一年級就進(jìn)了乒乓球校隊。然后到了四年級去打區(qū)少年冠軍，后來打中學(xué)生團(tuán)體冠軍。那個時候我的志向就是作一個世界冠軍。那個時候我們打球的條件非常不好，學(xué)校只有一臺中間有很多裂縫的乒乓球臺，其它都是水泥乒乓球桌。星期天的時候沒有地方打乒乓球，就在院子里面，把院子的門卸下來放在凳子上，然后中間用竹竿攔上，就那樣打。而那還是興致勃勃、其樂無窮。我就在那個門板上打乒乓球，結(jié)果后來打成了一個小小的冠軍吧。再后來進(jìn)了專業(yè)集訓(xùn)隊，一直到我下鄉(xiāng)之前�？墒且驗榘l(fā)生文化大革命，我們家也發(fā)生許多大事，我從此失去打球和做冠軍夢的資格。那一年我只有16歲。我們一起集訓(xùn)的其中有一個女生就成了世界冠軍——楊迎，現(xiàn)在在德國隊當(dāng)教練。我當(dāng)時在工地上讀報紙，一下讀到楊迎打了世界冠軍，當(dāng)時差點(diǎn)暈過去——因為我們是一個隊的。

　　有一天我要離開家鄉(xiāng)，要到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的云南邊疆去當(dāng)知青，這一天我在小巷子里又看見這些童年的拴馬樁，它們還是許多年前的那般模樣，默默的站在那里，不聲不響，我忽然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)比他們高出一個頭來。我真的長大了。

　　9石獅子

　　石獅子是我們大院門前的一對哨兵。

　　這對石獅子是什么時候站在我們院子門口，已經(jīng)無人能說清，也許是清朝末年，也許有一百年。石獅子是孩子的好伙伴，我們最喜歡玩的游戲就是騎石獅子，騎在石獅子上很神氣，石獅子虎視眈眈，它們其實一點(diǎn)也不兇，從不發(fā)脾氣。

　　我們那個院子門口有一對大的石獅子；但是現(xiàn)在看來，我不知道還大不大。因為文革期間石獅子被消滅了。我們小孩的時候，大家都爭著爬上去，后來還要通過競爭才能夠爬上石獅子，爬上去坐著感覺非常好，你坐在獅子的背上你想想什么感覺。六六年把獅子頭給砸掉了，后來我們坐在上面就不威風(fēng)了。你說坐在一個沒有頭的獅子上面，就沒法威風(fēng)了。獅子還給潑了很多紅油漆。再到八十年代，舊城改造的時候，把我們那個地方全給推平了，石獅子也不知去向，拴馬樁也沒有了。

　　10鄰居

　　石奶奶她一生中為丈夫生了12個女兒、4個兒子。最后一個女兒剛剛出世，丈夫就撒手人寰，于是石奶奶一生中最重大的使命就是獨(dú)自將這群龐大的兒女撫養(yǎng)成人。

　　十二個兒女她全養(yǎng)大了，而且全好好的，基本上是人人成材。她家里面有軍人、有演員、有干部、有下崗工人——她家十二個兒女里面工農(nóng)商學(xué)兵什么都有。而且她現(xiàn)在的家里，人到齊了大概有六十多個，真叫兒孫滿堂。她現(xiàn)在還活著，已經(jīng)九十幾歲了。她給我的印象就是一生絕對樂觀，哪怕再困難。你說她的丈夫剛解放不久就死去了，她最小的一個兒女都比我大得多，那么一個老奶奶一直帶著十二個兒女，把他們?nèi)繐狃B(yǎng)成人。你說作為一個母親，她付出多么艱辛的代價；而且我從來沒見過她悲觀失望。她一直都快快樂樂的，她的臉上隨時都是晴朗的，像太陽放射出光芒。就這么一個老奶奶，在我心目中她長得胖胖的，其實吃得也不好；但長得胖胖的。你感覺她就是快樂的、樂觀的。

　　11糖畫

　　我的家鄉(xiāng)成都有許多畫糖畫的人，他們也許祖祖輩輩都這樣，用世界上最甜的糖作畫。

　　小時候我們小巷里天天有個賣糖畫的老爺爺，他在一只很光滑的鐵鏊上作畫，他揮動一只糖勺子飛快地?fù)]灑著，一個個栩栩如生的人物、動物還有花鳥魚蟲就站起來了，它們都站在一只只小棍上面，散發(fā)著糖汁的甜香，我相信那是世界上最美好的畫兒。

　　那些畫兒并不是你拿錢就能買到的，老爺爺有一只竹盤子，上面有許多小格，一支指針旋轉(zhuǎn)之后指向糖畫的名字，你就能得到它，所以你得看自己的運(yùn)氣。我最喜歡糖畫里的猴子，做夢都想得到它，有一天我花了五分錢，你猜猜我得到什么？

　　告訴你，是一只糖畫猴子。

　　這只猴子就永遠(yuǎn)地留在我童年的夢中。

　　12茶博士

　　我有一個朋友他是成都人，然后到美國留學(xué)，十多年以后學(xué)成歸來，還帶了一筆錢回來，可能發(fā)了一些財。他回來鄉(xiāng)音依然，但是他覺得他觀念變了。他說：“我還是成都人，但是我要在成都投資搞一個非常高級、非常地道的咖啡館。”他說：“我這個咖啡，一定是整個中國最地道的美國咖啡。一定是怎么磨、怎么加工、怎么做、然后怎么培訓(xùn)服務(wù)員……”之類的，說了很多雄心壯志。后來，他這個咖啡屋果然搞起來了，而且搞的很大。投資了幾百萬人民幣搞的金碧輝煌，他打的廣告就是：這是成都最正宗的美國咖啡，你只有到美國才能喝上這種咖啡；但是你現(xiàn)在在成都就能喝到。我批評他，我說：“我是成都人，我可以一個星期、一個月、一年不喝咖啡；但是我每天都得喝茶。”所以我建議他改成茶樓；當(dāng)然他當(dāng)然是很不以為然了。他說：“習(xí)慣不是可以改變么，我們不是可以就像我們學(xué)會了很多舶來品一樣，我們不是慢慢改變嗎？”但是我問他：“為什么要改變？我們可不可以不改變�！笨Х葟d開張了，很熱鬧、很氣派，我覺得那咖啡跟速溶的咖啡沒什么不同感覺。作為朋友我還是祝賀他，但是我替他擔(dān)心。這個咖啡廳一共堅持了兩個月，慘淡經(jīng)營；就算成都有一萬個喜歡喝咖啡的，就算一天不喝咖啡就不行的人，他們不可能每天到你這來坐著；輪流來三百六十五天一天有幾個。但是這個朋友聽不進(jìn)去，他認(rèn)為他能改造成都人。事實上兩個月以后他的咖啡廳全部破產(chǎn)，好象總共接待來喝咖啡的人不到一百個。這就是成都。

　　朋友的咖啡館沒有設(shè)計關(guān)門，這是他設(shè)計藍(lán)圖的一個重要遺漏。但是我仍然贊賞朋友的勇氣，他是個勇敢的唐·吉訶德。

　　成都是個閑散的城市，遍布大街小巷的茶館茶樓茶藝廳則是閑散的好去處。老成都人都有"吃早茶"的習(xí)慣，老茶館早上三、四點(diǎn)鐘就開門，茶客來"吃茶"，一毛錢一碗的蓋碗花茶，茶客見面互相打招呼，擺龍門陣，說社會新聞，做生意談價錢，以及遛鳥遛畫眉，傳播小道消息流言蜚語等等。直到"喝通了"，就是痛痛快快撒過幾泡尿，這才起身回家吃早飯。朋友對我說，一日不吃飯可以，一天不坐茶館不行。如果一天沒有吃早茶，這一天活著就不算數(shù)。從前的老茶館是喧鬧的，熱氣騰騰的快樂，現(xiàn)代的茶樓茶藝廳則是寧靜的，在寧靜中享受生活的快樂。

　　在北京，我看見許多高考前夕的年輕人，一杯可樂，一本書，在"麥當(dāng)勞"坐一整天。我們成都的年輕人，一本書，一杯茶，也在茶館泡一整天。誰又能說他們不是閑適的，快樂的，同時也是美好的呢？

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