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第七次上海文代會召開之際 各位藝術(shù)名家建言 [推薦]
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【編者按】第七次上海文代會將于7月3-4日隆重召開。在文代會召開前夕,一些老、中、青文藝工作者對過去六年上海文藝工作的成績進行了回顧,并對上海文藝界如何貫徹黨的六中全會精神,促進社會主義文化大發(fā)展、大繁榮,把上海建設成為國際文化大都市的目標提出了積極的建議。本報文藝記者對此做了一些整理,以饗讀者。
務實戒躁 傳承創(chuàng)新
尚長榮
民族戲曲要獲得良性發(fā)展,離不開“出人出戲”這一根本。雖然我們不能要求戲曲回到以前盛況空前的輝煌局面,但通過“出人出戲”仍然可以達到戲曲在當代的重振。
因此,我們戲曲從業(yè)者要調(diào)整心態(tài)。如今最應提倡的就是“務實”二字,要克服浮躁,潛心研究戲曲傳承創(chuàng)新的理念和具體方法。要審時度勢,知道當今觀眾要看什么、聽什么;要順勢而為,創(chuàng)作觀眾喜聞樂見的作品。
傳承,應該是我們的根。對于一些經(jīng)典作品一定要將其納入寶庫,精排精演,倍加愛護。創(chuàng)新,是我們的魂。新作、力作要從內(nèi)容上貼近時代、形式上靠近群眾,杜絕追求形式上的獵奇和內(nèi)容上的媚俗。搞戲曲創(chuàng)作既要大膽,又要小心,充分發(fā)揮本劇種自身優(yōu)勢,只有具備這種創(chuàng)作理念的作品才能經(jīng)住時間和歷史的檢驗,并維護住戲曲的根本。
上海京劇向來被稱為海派京劇,“海派”,二字就是“海納百川”的意思。這是上海這座城市的文化精神在戲曲上的真正體現(xiàn)。通過兼收并蓄,去粗取精,融為一體,走向卓越,讓中國人、外國人、新觀眾、老觀眾都喜歡,這就是我們的新編劇目的方法和宗旨。
從技術(shù)到藝術(shù)
張元民
作為一種藝術(shù)形式,攝影藝術(shù)的群眾基礎(chǔ)最牢固,最受群眾歡迎,它的交流成本低,效果卻很直觀,所以最容易普及。正因為如此,給我們普及和提高攝影藝術(shù)都提出了挑戰(zhàn)。
協(xié)會作為文化與社會大眾的連接橋梁,應在社區(qū)普及和專業(yè)組織兩方面做好服務工作。在為基層服務、為社區(qū)指導時,我們始終明確一點,那就是:攝影不是拍著玩的,而是一種藝術(shù)創(chuàng)作,需要創(chuàng)作者有一種艱苦的思想準備。任何人想要進入攝影之門,都要有一定的文化底蘊、文化修養(yǎng),如果不足,必須自己去補,包括多看書,多了解社會實情,多一些文藝方面的修養(yǎng)等等。另外,攝影家要具備對生活觀察和判斷的能力,從中吸取營養(yǎng)。如果沒有這種能力,憑你技術(shù)再好,也抓拍不到好東西。我們常說要機不離手、手不離心,就是說要去用心捕捉生活中的動人場景和美麗情感,再加上深厚的人文關(guān)懷和文化底蘊,就可以在生活中抓拍到很多好作品。攝影家一定要牢記“三貼近”--貼近實際、貼近生活,貼近群眾?傊粋優(yōu)秀的攝影家必須一方面提高修養(yǎng),一方面加強觀察,努力在生活中提煉真善美,并以這種精神引導和影響廣大攝影愛好者。和諧文化的構(gòu)建就是需要尖端藝術(shù)水平攝影家們的引領(lǐng),普及藝術(shù),服務人民,以此提高人們的文化修養(yǎng),共同營造美好的未來。
舞蹈品牌和舞蹈人才
凌桂明
打造藝術(shù)品牌的關(guān)鍵在于人才,F(xiàn)在舞蹈人才的培養(yǎng)體制、機制發(fā)生了很大變化——以前學生進校困難,需要嚴格篩選,但一旦進入學校,學生成才率較高;而今學生進校容易,但由于條件限制、興趣轉(zhuǎn)移等等原因,培養(yǎng)成功率反而變低。我認為學校需要實行公費生與自費生結(jié)合的招生方法——對于有天賦、有潛力的學生,應以公費形式重點培養(yǎng),并讓他們畢業(yè)以后 “有舞可跳”,相關(guān)的待遇政策也配套實行,以維護舞蹈人才的穩(wěn)定。
培養(yǎng)舞蹈人才,需要摔打錘煉。培養(yǎng)本地年輕人才,就要大力支持鼓勵他們的創(chuàng)作實踐。相對而言,北京的舞蹈編導創(chuàng)作實力強于包括上海在內(nèi)的其他省市。各地藝術(shù)院團為了降低失敗風險,于是形成了這樣的現(xiàn)象——往往斥巨資請來名編舞、名導演,但這樣做僅能解決問題于一時。我覺得若是將請名編導的資金給一批年輕編導,讓他們進行創(chuàng)作,不僅能夠發(fā)揮他們的才華、激發(fā)他們的潛力,而且能夠樹立他們的信心、增加他們收益。這才是舞蹈藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展的長久之計。
培養(yǎng)舞蹈人才,文化是關(guān)鍵。為青年人才提供創(chuàng)作平臺、機會、資金固然重要,為青年人才“充電”幫助提高業(yè)務素質(zhì)、文化修養(yǎng)和職業(yè)道德更加重要,F(xiàn)在舞蹈人才的學習條件很好,但有些青年人才事業(yè)心不強,藝術(shù)觀不正確。要教育他們健康成長,鼓勵他們在事業(yè)上不斷進步,思想道德教育的加強更是必不可少。
設計,提供能量
汪大偉
上海雖已被聯(lián)合國教科文組織冠名為“設計之都”,但實際上,上海離完全擁有這個稱號還有不小距離,應該加倍努力。特別是注重發(fā)現(xiàn)和鼓勵上海本土的設計師方面還應拓展和加強。上海設計獎的創(chuàng)辦初衷就是如此。
首創(chuàng)于2011年的上海設計獎,覆蓋建筑、服裝、平面、視覺傳達、封面裝幀、家具等幾乎所有設計行業(yè),涉及生活的方方面面,旨在推出更多的設計新人及創(chuàng)意產(chǎn)品。同時我們還將設立上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心,通過開展課題研究將高等院校、科研機構(gòu)的研究成果更好更快地服務社會大眾。我們尤其重視發(fā)揮學生和青年設計師的積極作用,專門采取了課題制吸引院校青年教師、研究生加盟,介入到課題研究和為企業(yè)服務的循環(huán)機制當中。這樣做,既培養(yǎng)了人才,又能用于社會。我們還通過舉辦企業(yè)沙龍架設設計師與企業(yè)之間的橋梁,幫助青年設計師們主動走向中小型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè),在幫助企業(yè)解決實際問題的同時,能讓青年設計師們直接面對市場,并得到社會的認可。目前,上海有近三萬名設計師,人才濟濟,急需一個聯(lián)絡團結(jié)的渠道和平臺,我們有必要為他們的合作交流、實現(xiàn)為民服務打造一個平臺。
用科學精神支持城市精神和文化繁榮
陳燮君
文化大發(fā)展大繁榮歸根結(jié)底是中華民族偉大復興的一種文化準備。一座城市有一座城市的精神,這是文化發(fā)展和繁榮的精神和底氣。上海的城市精神就是海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和以及“公正、包容、責任、誠信”的價值取向。要把上海建設成國際文化大都市,關(guān)鍵就是要把握好城市精神和城市價值取向。
如今,我們的城市精神在科學精神方面談得還比較少,這對城市精神和文化繁榮是不利的。所以,上海的科學精神還應該再加強。其實,上海這座城市有著很強的科學精神和科普基礎(chǔ),一直都為文化發(fā)展起著很大的支撐作用,比如云計算、數(shù)字地球、虛擬空間、3D、4D影像技術(shù)等等,都可以對文化的發(fā)展給予技術(shù)支持。時至如今,不僅科技要支撐文化,文化還要反哺科技。因為科學的創(chuàng)新精神離不開文化的支撐,兩者是相輔相成的。
經(jīng)過三十多年的改革開放,高科技對文化的影響已經(jīng)非常明顯,比方借助高科技,我們可以對舞臺藝術(shù)起到提升的作用,但這些還遠遠不夠。大量的原創(chuàng)作品和產(chǎn)品都需要最新的高科技的介入,對此,我們可以通過研究創(chuàng)新,加大對科學與藝術(shù)之間的融合,尤其文化創(chuàng)作制作團隊,要更自覺、更主動地和科技部門聯(lián)手,在雙方的事業(yè)和產(chǎn)業(yè)上都更上一層樓。
雜技提升 教育為本
程海寶
在上海國際雜技教育論壇上,世界各國、各地區(qū)的雜技界人士以本地雜技教育經(jīng)驗為基礎(chǔ),交流探討了為雜技學員提供由教育傳輸?shù)阶灾鲗嵺`的過程,由純粹技術(shù)性學習到逐漸養(yǎng)成藝術(shù)性創(chuàng)造力的過程,圍繞雜技教育、實踐、創(chuàng)作、演出、交流等各個環(huán)節(jié)和過程闡述了現(xiàn)代雜技教育創(chuàng)新理念和獨特做法。這些理念和做法,對上海雜技教育更新觀念、開拓思路、探索手段提供了極好的參考,為上海雜技教育的升級和進步奠定了良好的基礎(chǔ)。
現(xiàn)代雜技是一種綜合、多元、交流的藝術(shù)呈現(xiàn)和文化形態(tài)。綜合多元、具有深厚民族文化地域和世界時尚元素的雜技藝術(shù),必然要求我們從轉(zhuǎn)變雜技教育理念和方法抓起,在傳統(tǒng)線性發(fā)展的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新教育理念、拓展教育手段、整合現(xiàn)有資源、開展實踐合作、吸收多元文化、提供實踐機會,實現(xiàn)雜技藝術(shù)的全開放、多元化和高層次。希望今后通過更多的信息交流、成果展示、理論研討、項目合作,進一步加強上海雜技教育界與國內(nèi)外雜技界的合作,在推動中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化“走出去”的同時,促進更多世界先進雜技文化的“引進來”,共同營造海派雜技的新輝煌!
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