|
|
|
張永和：公共建筑長(zhǎng)什么樣不重要 [推薦]
|
“不是為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)，是因?yàn)樵谀欠N情況下必須設(shè)計(jì)�！�
“如果有可能，除了大型公共建筑，北京每一個(gè)發(fā)展項(xiàng)目都最好控制在500~1000平方米；每個(gè)人都可以開發(fā)，這樣就有可能會(huì)出現(xiàn)各式各樣對(duì)于建筑和傳統(tǒng)文化的想法，這樣會(huì)有一個(gè)新的、豐富的北京�！痹诒本┤锿蚔illage舉行的“后奧運(yùn)北京的公共建筑”論壇上，建筑師張永和提出一個(gè)大膽的假設(shè)。
作為中國(guó)第三代建筑師的代表之一，張永和是擔(dān)任美國(guó)麻省理工學(xué)院建筑系主任的首位華裔學(xué)者。在他看來(lái)，公共建筑的重要之處在于和城市的肌理融合，把城市激活，“至于公共建筑長(zhǎng)什么樣，不是一個(gè)最重要的問(wèn)題”。論壇結(jié)束之后，他被他一手創(chuàng)立的“非常建筑”的同事們召喚，匆匆離去。
幾天后，他在“非常建筑”的辦公室，接受了記者采訪。
說(shuō)到北京的公共建筑，張永和的父親張開濟(jì)留下的作品可能是最多的，有種說(shuō)法是“張開濟(jì)設(shè)計(jì)了半個(gè)北京城”。天安門觀禮臺(tái)、中國(guó)革命歷史博物館、釣魚臺(tái)國(guó)賓館、北京天文館等等，都是他的作品。
同為建筑師，對(duì)于“自己所在的時(shí)代是否比父親那個(gè)時(shí)代更好”這一問(wèn)題，張永和的回答是“從來(lái)不是這樣”�！霸诮ㄖ睦砟钌�、建筑藝術(shù)上，只有不同，沒(méi)有發(fā)展。古代的建筑跟今天的建筑都可以非常好，也都可以非常差。”
張永和承認(rèn)，今天的建筑和過(guò)去的建筑相比，“技術(shù)確實(shí)有發(fā)展�！彼J(rèn)為這和汽車所謂發(fā)展的道理一樣，“有的人喜歡老式車，現(xiàn)代車有很多技術(shù)的點(diǎn)綴，像音響、空調(diào)設(shè)備之類�？墒悄阋蛔聊�，這些對(duì)汽車來(lái)說(shuō)不是最本質(zhì)的�！�
在他看來(lái)，在文化設(shè)施方面，北京的公共建筑還有很大的空間。“如果將公共的文化建筑打散，會(huì)給城市帶來(lái)活力，比少數(shù)幾個(gè)公共建筑的效果好多了。”還有一些原本是私人空間的地方，把圍墻打開，給人們提供公共空間，也很好，“比如史蒂芬·霍爾(Steven Holl)設(shè)計(jì)的當(dāng)代MOMA，居住小區(qū)里有百老匯電影中心，封閉的小區(qū)和公共建筑混在一起。如果更多機(jī)構(gòu)把圍墻打開，會(huì)多很多公共空間”。
對(duì)“風(fēng)格”一詞，他并不熱衷，“用風(fēng)格這個(gè)詞，說(shuō)明你腦子里還在意建筑形式。現(xiàn)在大家接觸到的不同建筑師，是作為品牌來(lái)推的，就和服裝秀一樣。建筑師不光有個(gè)人風(fēng)格，不同的建筑師對(duì)建筑的態(tài)度、認(rèn)識(shí)是不一樣的。如果了解這一點(diǎn)，風(fēng)格可以是第二位的。”比如庫(kù)哈斯，以及正在三里屯Village展出代表作的弗蘭克·蓋里，“庫(kù)哈斯在央視項(xiàng)目上想象的，是要地面有公共空間，環(huán)狀主樓呈現(xiàn)電視節(jié)目生產(chǎn)的過(guò)程。蓋里則說(shuō)他是極少主義的雕塑家，把自己想象成一個(gè)藝術(shù)家�！毕敕ǖ牟煌�，才是根本的不同，然而對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，“庫(kù)哈斯和蓋里都只是衣服的標(biāo)簽，你如果最想得到的只是標(biāo)簽，背后就是對(duì)建筑師工作比較大的誤解。”
明年4月，張永和的“前門鮮魚口項(xiàng)目”要開張�！肮烙�(jì)要受到批評(píng)。”他認(rèn)為爭(zhēng)論不可避免，也不必?fù)?dān)心�？傄ヌ剿�，“過(guò)去幾十年，在文物保護(hù)的態(tài)度上，基本上是一直采取做假古董的做法。為什么說(shuō)做‘假古董’呢，因?yàn)榻裉熳龅墓沤ㄖ霾怀霎?dāng)年那個(gè)質(zhì)量，常常有問(wèn)題。你到前門，就會(huì)看出這個(gè)問(wèn)題。以前的文物保護(hù)，走的是一條有問(wèn)題的路，那是不是有別的路？這就是問(wèn)題。其實(shí)，就算你按老路走，恐怕也會(huì)有爭(zhēng)議�！�
前門鮮魚口項(xiàng)目，張永和做了很久。他考慮過(guò)，“要不要用原材料原樣子修，原來(lái)的居民住進(jìn)去？多少恢復(fù)，多少做新的？”但在他看來(lái)，“也不該忘記我們現(xiàn)在修房子的技術(shù)和100年前的手工藝完全不同。我個(gè)人并不認(rèn)為原封原樣保留是積極做法，那樣就會(huì)變成一個(gè)博物館，和城市生活肌理又不符合了”。
“我是一個(gè)胡同里長(zhǎng)大的人，希望能夠和老北京聯(lián)系起來(lái)，延續(xù)城市的肌理。這已經(jīng)不是風(fēng)格的問(wèn)題了。”他的新項(xiàng)目力圖達(dá)到的，是接續(xù)傳統(tǒng)，“可以在院子里串來(lái)串去，就像以前住胡同串院子那樣”。很多人希望老城能夠像舊年記憶中的北京，老百姓住在四合院里，過(guò)著閑適的生活。但張永和卻指出，這樣卻會(huì)讓老城區(qū)離普通人越來(lái)越遠(yuǎn)，因?yàn)椤叭绻伴T變成住宅區(qū)，可能我和大多數(shù)人也進(jìn)不去了，只有少數(shù)人住得起”。反而商業(yè)建筑有更多的公共屬性，他認(rèn)為“商業(yè)建筑是非常公共的，是城市非常重要的一部分。你可能買不起四合院，但是商業(yè)建筑你總可以走進(jìn)去，就算不買東西，也可以逛街”。三里屯Village是一個(gè)很好的例子，“我希望前門項(xiàng)目能和三里屯拼一拼�！彼χf(shuō)道。
“我總是被問(wèn)，某個(gè)設(shè)計(jì)象征著什么，我立刻就被堵住。房子是要使用的，象征很可怕。一定別把某一種建筑放在一個(gè)固定的套路里去想，那就一點(diǎn)意思沒(méi)有了”。中國(guó)對(duì)奇觀性、地標(biāo)性建筑的熱衷，讓他十分警惕�！安皇菫榱嗽O(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)，是因?yàn)樵谀欠N情況下必須設(shè)計(jì)。它不是錦上添花，不是商場(chǎng)里那些沒(méi)有太多意義的選擇�！彼麖�(qiáng)調(diào)實(shí)踐，在麻省理工學(xué)院擔(dān)任建筑系主任的幾年，該系的排名大幅提前。至于原因，張永和簡(jiǎn)單總結(jié)道：“美國(guó)東岸的學(xué)校原來(lái)的情況，跟中國(guó)的學(xué)校、大學(xué)不一樣。它特別像象牙塔，教學(xué)、教育與實(shí)踐脫節(jié)得比較厲害。我實(shí)際上是一個(gè)實(shí)踐建筑師，我?guī)サ目梢哉f(shuō)是一種態(tài)度：扎根實(shí)踐的教育�！�
作者：周舒
[更多新聞]
|
|
