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“以綠隔地”構(gòu)想 描繪成都美好圖景 [推薦]
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昨日全文刊登的《世界現(xiàn)代田園城市規(guī)劃建設(shè)理念再認識》一文，受到了讀者的關(guān)注和熱議�！巴庑锌礋狒[，內(nèi)行看門道”，作為與此項工作息息相關(guān)的規(guī)劃建設(shè)系統(tǒng)內(nèi)部人士和專家學(xué)者，他們又有著怎樣的理解和認識？昨日，部分職能部門負責人和專家就此接受了本報的采訪。
業(yè)內(nèi)人士：
這篇文章“說到了點子上”
“這篇文章在我們局機關(guān)內(nèi)部引起了很大反響，大家都在認真學(xué)習(xí)思考，結(jié)合自身的工作以做到學(xué)以致用�！弊蛉�，錦江區(qū)建設(shè)局局長聶立告訴記者，以規(guī)劃建設(shè)系統(tǒng)內(nèi)部人士的眼光來看，這篇文章確實“說到了點子上”，對成都市城市發(fā)展的現(xiàn)狀分析得較為到位，對世界現(xiàn)代田園城市規(guī)劃建設(shè)方面提出的一些建議，也有很強的實踐價值。
聶立說，文中提到，世界現(xiàn)代田園城市應(yīng)當是生態(tài)城市，是綠色、低碳城市，是有后工業(yè)化時代審美導(dǎo)向的城市，這說明作者對田園城市的發(fā)展定位認識得非常深刻。“尤其是作者提出了借鑒‘反規(guī)劃’思想、優(yōu)先建立生態(tài)綠地網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)想，為我們描繪出一幅‘以綠隔地’，用綠道把河流、公園、濕地、林地、農(nóng)田等串聯(lián)成網(wǎng)的美好圖景�！彼f，錦江區(qū)有較為廣闊的“198”非建設(shè)用地區(qū)域，在這里運用“反規(guī)劃”思想科學(xué)地規(guī)劃布局，限制“攤大餅”式的城市盲目擴張，完全能體現(xiàn)出田園城市生態(tài)、宜居、可持續(xù)發(fā)展的特色。
聶立告訴記者，錦江區(qū)已提出打造國內(nèi)一流的現(xiàn)代化生態(tài)型精品城區(qū)，目前全區(qū)規(guī)劃建設(shè)系統(tǒng)正在抓緊制定詳細的精品城區(qū)建設(shè)規(guī)劃，讓城市的發(fā)展質(zhì)量更好、生態(tài)環(huán)境更美，更加注重資源節(jié)約，更加注重可持續(xù)發(fā)展，更加注重人居和創(chuàng)業(yè)�！斑@些目標，都與世界現(xiàn)代田園城市的發(fā)展目標緊緊相連�！�
專家學(xué)者：
作者深刻理解了田園城市歷史文化內(nèi)涵
剛從大邑縣調(diào)研回到家，還沒來得及坐下來歇口氣，市政府參事、四川師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院教授謝元魯便接受了記者采訪�！啊妒澜绗F(xiàn)代田園城市規(guī)劃建設(shè)理念再認識》一文中的觀點，我非常認同。”謝元魯說，尤其是作者提出的田園城市是有歷史底蘊和人文特色的城市，強調(diào)保留城市記憶，珍惜“足下文化”的理念�！白髡吆苌羁痰乩斫饬颂飯@城市歷史文化的內(nèi)涵。傳統(tǒng)意義上歷史文化的載體多指具有宏大意義的人文建設(shè)，但正如作者所說，一棵老樹、一口老井、一間舊廠房、一段舊鐵軌都是城市的記憶�！敝x元魯認為，對于全域成都來說，川西林盤和千百年來形成的宜居環(huán)境也應(yīng)該是城市記憶的有機組合體�！拔恼抡f得很正確，川西平原的傳統(tǒng)民居和村落具有很高的審美價值，那是千百年自然選擇、逐漸進化的結(jié)果，能與自然環(huán)境融為一體。”
在謝元魯?shù)挠^念中，對于世界現(xiàn)代田園城市而言，田園不該是城市的背景，田園和城市從規(guī)劃開始就應(yīng)和諧相融�！盁o論從規(guī)劃還是從社會發(fā)展來講，城鄉(xiāng)分割已不再適合今天的發(fā)展，正如文章中談到的，田園城市的建設(shè)既是社會階層由分離到融合的過程，也是城鄉(xiāng)由分離到融合的過程。”
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