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北京城缺失西北角:與城中那片最大的水面有關(guān)? [推薦]
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北京內(nèi)城沒有西北角,歷來有多種說法,有自然說也有風水說等不同的解釋
“轉(zhuǎn)河”重見天日,但走的已不是光緒年間的老路線
歷史上的西直門是北京的“水門”,把守著高梁河這條生命線
這張航空照片拍攝于1948年冬天,那時的北平已被解放軍團團圍困。照片上彎曲的城墻可以看出當年修筑城墻時為了尋找一塊堅實的地基而煞費苦心;左邊護城河邊有一大片稻田,元代曾經(jīng)是“積水潭”的湖面的一部分,上世紀50年代開辟成為“太平湖公園”。遠處小土丘上的建筑是紀念郭守敬的 “匯通祠”;照片下部的內(nèi)城西北角樓早已毀于光緒年間的戰(zhàn)火;城腳下那一片被圍住的地方是“華北剿總”的軍需糧草倉庫,已空空如也。
北京是一個有八百多年歷史的古都,它的大氣在于一絲不茍的規(guī)劃,于有條不紊之中保持著像棋盤一樣對稱和橫平豎直。但也有例外,明清北京內(nèi)城的西北角就出現(xiàn)了一處接近30度的傾斜,從地圖上看,北京城好像缺失了一個角。對于這一點,歷史地理學家、水文工作者乃至“風水先生”都有各自不同的解釋。網(wǎng)上不少文章引用著名歷史地理學家侯仁之院士的如下解釋:當初城墻是按矩形設(shè)計的,工匠們千方百計地想把矩形圖案的對角線交在故宮的金鑾殿上,以表示皇帝至高無上的中心地位。但由于自然原因,最終還是偏離了金鑾殿。為避免殺身之禍,他們只好去掉一角,這就是西北角。
-西北角的缺失與城中那片最大的水面有關(guān)
如果侯仁之先生真的有上述解釋,那么所謂“自然的原因”就是積水潭。
我們知道,元代漕運的終點,就是大都城內(nèi)的積水潭(又稱“海子”)。為了漕運,郭守敬引西北諸泉之水入甕山泊,從甕山泊擴浚、順直高粱河,經(jīng)和義門入積水潭,從而為大都城開辟了前所未有的水源。當關(guān)閉了萬寧橋下的澄清閘,積水潭水面上升,面積擴大,才出現(xiàn)了“千帆盡入,舳艫蔽水”的漕運勝景。從元大都地圖上看,元代的積水潭像一頭“海馬”,面積是今天積水潭的數(shù)十倍!(見手繪地圖)
從公元1406年到公元1420年,明成祖朱棣在前朝大都城的基礎(chǔ)上,規(guī)劃建設(shè)北京城,為遷都作準備。為了便于防御,將北城墻南縮五里,北城墻西段正好穿過積水潭最狹窄的部分,也就是“海馬”的脖子,可是再往西,又要穿過寬闊的水面。我們知道,在稀軟的湖底,要建中國歷史上最堅固的城墻地基,談何容易。據(jù)說,當年在建這一段城墻時“屢建屢塌”(在明以前,中國大部分城墻都是夯土筑就。)將北城墻向南傾斜,實屬無奈之舉。我想,如此大的舉動,朱棣不會不知道。而且當年朱元璋修筑南京城時,為了避開城內(nèi)外那星羅棋布的水面,也并非橫平豎直。
內(nèi)城沒有西北角,破壞了北京城整體的對稱性,面對這樣的缺憾,就要靠風水先生們的“三寸不爛之舌”來自圓其說了。當時那些手拿羅盤和“先天八卦圖”的先生們是如何解釋的,這在史書上是很難找到了。我想無非就是只有如此,才能使龍脈千秋永續(xù);才能點綴成北京地理風水的至高境界。其中有一種說法曰:西北系“艮位”,艮代表山,本身是突出的,所以修城墻時這里凹陷一段取其意。筆者在現(xiàn)代出版的明萬歷~崇禎年北京地圖上,在內(nèi)城西北角樓內(nèi)(今玉桃園一區(qū)位置)找到了一處名曰“安艮廠”的院落,可能就是當年的軍需工廠。
 手繪地圖
-存在十余年的太平湖,當時曾是多部影片的外景地
明內(nèi)城建成以后,南方的漕船不再進入城內(nèi),澄清閘也不必下閘蓄水,導致水面下降,面積減小,元代曾經(jīng)達數(shù)千畝的積水潭,就被分割成為四片水面。其中城內(nèi)的三片,因在皇城之外,被稱為“外三海”,就是積水潭、后海、前海(什剎海),一直保留到今天。而城外的那一片,在以后五百多年中,由湖面變?yōu)槿斕,又成為稻田,遇到?zhàn)亂、雨澇又荒蕪成葦塘,但在有關(guān)老北京的歷史文獻中很難找到這方面的記載,在上世紀三十年代初出版的《北平市地圖》上只標注兩個字:“蘆葦”,而上面那張拍攝于1948年的航空照片,又明顯看出是精耕細作的稻田。
解放初期,由于一到雨季,水深處就無法耕種,這片地區(qū)又逐漸變成葦塘。據(jù)這地區(qū)的老住戶回憶,那時的湖面有幾百畝,周圍還有不少稻田。1958年,北京市政府在疏浚北護城河河道的同時,把這片水面整治成一個沒有圍墻的水景公園。當時附近的不少機關(guān)、學校到新街口豁口外,參加了建設(shè)公園和公園植樹的義務(wù)勞動。由于這里屬南太平莊的管轄范圍之內(nèi),遂起名叫“太平湖公園”,成為附近居民休閑、垂釣的好去處。
太平湖東西長約八百米,南北最寬處約二百米,湖水面積有四五百畝。位于北太平莊附近的北京電影制片廠,曾多次利用太平湖作為影片的外景地。例如:1959年上映的《水上春秋》,不少鏡頭就是在太平湖完成的;還有我國第一部描寫海戰(zhàn)的彩色影片《無名島》中,幾個海戰(zhàn)的場景,就是拍攝于太平湖。記得那時我還在上小學,一名家住豁口外的同學跑去看《無名島》中“炸艇”鏡頭的拍攝,回來告訴大家說,原來都是用一米長的小模型,在湖邊拍攝的。據(jù)說,北影廠拍攝的《祝!,八一廠的影片《柳堡的故事》也都曾在這里拍外景。
在“三年困難時期”,我們曾經(jīng)到太平湖公園過隊日,公園的野趣和滿湖盛開的荷花,給我留下了深刻的印象。那時,不少人在一座木橋下?lián)启~,摸蛤蜊,以解決副食品供應(yīng)不足的問題。當時老師告訴我們說,“太平觀荷”是新的“燕京八景”之一。
1966年8月24日,人民藝術(shù)家老舍由于不堪忍受“造反派”的批斗和凌辱,沉太平湖而自盡,給世人留下了無限的遺憾,也使太平湖蒙上了悲劇色彩。人們說,在那幾個月中,幾乎每天都有投湖自盡的冤屈者。
太平湖只存在了十余年,上世紀七十年代初,在地鐵二號線建設(shè)中,湖水被排干,成為了現(xiàn)在的太平湖地鐵車輛段和修配廠。
幾年前,北京在整治北護城河時,將新街口豁口以西的一段較寬的河道,種植上荷花,起名叫“新太平觀荷”,以使人們回憶起這里曾經(jīng)有過一片“水草豐美”的“雁鶩之地”。

-幾度變遷的內(nèi)城西北角
下圍棋講究“金角銀邊”,古代的城市卻正好相反。城根和城墻角以內(nèi),屬于“偏遠地區(qū)”,兩面城墻圍堵,又離市中心遠,交通相對不便,有權(quán)有勢的人,是不住到這一地區(qū)的。明清時代的北京城,只有內(nèi)城西南角被稱為“金隅”(那里也有一處“太平湖”),內(nèi)城其余三個城角,只居住少數(shù)窮苦百姓。其余就是廟宇、兵工廠和教場,內(nèi)城西北角也不例外。
在明代,西北角城內(nèi)有前面提到的“安艮廠”,那是以生產(chǎn)兵器為主的作坊。明天啟六年(1626年),位于阜成門內(nèi)的王恭廠火藥庫,發(fā)生了一次大爆炸,造成重大傷亡。當局就把火藥局遷移到安艮廠東面,當?shù)厝朔Q為“炮局”。此外,這里還有明代的皇家御馬監(jiān)和草料場,今天的東教場胡同以西,就是明代的兵營和教場。
到了清代,這一片歸正黃旗管轄,基本沒有改變這里是練兵場和生產(chǎn)兵器火藥的格局。今天這里有一條樺皮廠胡同,樺皮廠是做什么的呢?滿清人的祖先是生活在白山黑水一帶的游獵民族,習慣使用隨處可得的樺樹皮做生活用品和軍需品。清內(nèi)務(wù)府在這里設(shè)樺皮廠,主要是用于儲存產(chǎn)于遼東拉發(fā)附近生產(chǎn)的樺樹皮(那里也有一處“樺皮廠”,見清代出版的《京師坊巷志》)。樺樹皮生產(chǎn)軍用馬鞍、刀鞘,還有弓套、箭壺及士兵遮陽帽子的襯里等。與牛皮相比,用樺樹皮做的東西,成本低,重量輕,透氣性好,適于輕騎兵使用。
說到廟宇,明清時代,這里佛、道、儒廟齊全,最大的要數(shù)位于今天西章胡同一帶的“崇玄觀”。明代帝王尊崇武當派,于崇禎初年,派宦官曹化淳,仿照武當山崇玄觀建此道觀。明代不少“閹人”自稱“道人”,退出皇宮后,來此出家,那時很多人管太監(jiān)叫“老公”,故又稱“曹老公觀”,清代改名 “崇元觀”。
崇元觀在清代最有名的是每年一度的廟會,陰歷每月初一、十五開廟兩天;春節(jié)期間,正月初一至十五日開廟半個月。各種小吃干果、百貨雜陳,供人購買,游人絡(luò)繹不絕。晚間還辦有“奇巧花燈認不明”的燈會。清末,國力衰敗,崇元觀也香火不再。此外,明代這里有“廣濟寺”、“永泰寺”,清代這里有“黑塔寺”、“玉佛寺”等等,這里還曾經(jīng)有過一條“觀音庵胡同”(老舍先生的母親曾在這條胡同里居住),胡同里有一座“松樹庵”。
民國時期,這一塊地區(qū)居民開始增多,原來的作坊、寺廟變成了胡同,于是這里出現(xiàn)了幾條“新開胡同”、“新開路”,但城根把角一帶,仍然是政府的糧庫。破敗不堪的崇元觀也于1912年改造成“陸軍大學”,成為國民政府的最高軍事學府。很多抗日將領(lǐng)如:吉鴻昌、衛(wèi)立煌、李銘鼎等,都就讀過這所大學。1932年該校遷往南京,1937年又遷重慶。
-“西直門”自元建大都以來幾乎一直是這個古都的“水城門”
元代的“和義門”,變成明清的“西直門”,它一直是這個古都的“水城門”。自從忽必烈建立大都以來,就以高梁河為首都城市水系的總源頭。歷史上的西直門外河泊密布,溝渠縱橫,清澈的玉泉山水,沿高梁河西北角的水關(guān)注入玉河、護城河、積水潭。幾百年來,一隊隊插著黃旗的馬車,日復(fù)一日地從西直門進城,把玉泉水送進皇宮,成為這個古都獨特的風景線。
解放初,西內(nèi)大街以北地區(qū),人口急劇增加,胡同一直延伸到城墻根,造成深處的居民出行不便。上世紀六、七十年代城墻的拆除,和二環(huán)路的開通,使”城里”、”城外”沒有了區(qū)別,人們從各個方向都可以“出城”,出行方便了許多,但也破壞了老北京城廓的整體格局。
今天,這里成為現(xiàn)代化社區(qū)和房地產(chǎn)的黃金地段,也是北京重要的交通樞紐。這里雖然還保留了一些胡同名、可真正意義上的胡同已所剩無幾,人們在享受快節(jié)奏、舒適、方便生活的同時,也感到老北京胡同文化在這里的缺失。
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