|
|
|
成都“寬窄巷子”改造的是是非非 [推薦]
|
汶川地震之后，成都為了恢復(fù)旅游業(yè)的信心，接連出臺大手筆舉措，其中最引人注目的是以“成都最中國，寬窄巷子最成都”為口號，推出了作為“城市會客廳”的“寬窄巷子”歷史文化保護區(qū)。這個“保護區(qū)”由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的老式街道及其之間的四合院落群組成，規(guī)劃控制面積479畝，其中核心保護區(qū)108畝。
在災(zāi)后一個月這樣的敏感時期，“寬窄巷子”成為地震后成都旅游的“新地標(biāo)”。這個“新地標(biāo)”不僅傳遞著“生活仍在繼續(xù)，成都依然美麗”的信息，竭盡全力地告訴外界，這個中國最具魅力的城市風(fēng)采未減，而且由對“寬窄巷子”的“保護”和“重建”，承載了經(jīng)歷“毀滅”之后如何“創(chuàng)造性”地拓展城市空間的重建理念。
“寬窄巷子”本來只是成都老城區(qū)兩條平行的普通小巷，早在清代，因為小巷一寬一窄，有了“寬巷子”和“窄巷子”的稱呼。這里在清代曾是八旗官兵駐防的地方，寬巷子西口為鑲紅旗的地盤，窄巷子西口則為正紅旗駐地，當(dāng)時也叫“興仁胡同”和“太平胡同”。到民國初年，這種明顯具有北方風(fēng)格的名稱很快又被“寬窄巷子”所取代。“寬巷子”和“窄巷子”，就像清末民初遺留下來的那些各具特色的民居一樣，一直沿用至今。
在具有千年歷史的成都老城區(qū)中，這兩條巷子雖然具有北方胡同和南國風(fēng)貌相融合的品格，卻也并不見得多么稀罕。但隨著舊城改造運動的深入，越來越多的老式建筑、胡同和社區(qū)被現(xiàn)代高層住宅樓、商務(wù)樓所取代，“寬窄巷子”卻在城市改造的廢墟中異軍突起，原住居民們紛紛在巷子里開起了頗具地方特色的茶館和酒吧，不到兩百米的街道上竟然擠下了十余家。在這兩條破敗的小巷子里，“老成都”氛圍越來越濃烈，蓋碗茶、豆花飯等恬靜的市井生活場景仍在這兒頑強地再現(xiàn)。一本旅游手冊甚至這樣寫道:“到了成都，你不必去什么杜甫草堂、武侯祠……只需要一下子扎進寬巷子和窄巷子，坐一會兒街邊的小茶館，喝幾口三塊錢一碗的成都花茶，吃一碗撒了很多蔥花的素椒面，然后蹲在那些坐在竹椅上曬‘烘烘’太陽的太婆大爺旁邊照幾張相片，成都一游也就不虛此行了�！�
大地震后的成都，因為處于震區(qū)邊緣，物質(zhì)損失并不是很嚴重，最需要重建的恰恰是“雙重信心”:本地民眾的信心和外來游客的信心。很顯然，信心不能靠自“上”而“下”的“灌輸”，最好的方式是由“下”而“上”的生長。因此，選擇具有草根性質(zhì)的“寬窄巷子”作為災(zāi)后成都旅游的“新地標(biāo)”，似乎想要傳達的是與重建信心相關(guān)聯(lián)的，對一種生活方式的承諾:在這兒不僅能觸摸到歷史留下的痕跡，也能體味到原汁原味的“老成都”的“慢生活”。
然而，作為“歷史文化保護區(qū)”的“寬窄巷子”與“原生態(tài)”的“寬窄巷子”已經(jīng)大相徑庭。著名城市地理學(xué)家大衛(wèi)·哈維在他的《巴黎，現(xiàn)代性之都》中指出，現(xiàn)代城市改造和重建始終面臨著一個內(nèi)在困境，也即“理性規(guī)劃”必須以“創(chuàng)造性毀滅”為前提。這就使得原來城市的歷史傳統(tǒng)和文化風(fēng)貌成為需要克服的對象，而且歷史、文化和社會傳統(tǒng)越深厚的城市，經(jīng)歷的毀滅和痛苦就越大。因此“理性規(guī)劃”的“理性”，在19世紀的巴黎就已經(jīng)昭示出它的本質(zhì)，既是“政治”的，通過更新巴黎來顯示從共和國廢墟上誕生的帝國的合法性；更是“經(jīng)濟”的，如果沒有“創(chuàng)造性會計”——也就是投機性金融活動——的有力支持，城市“創(chuàng)造性毀滅”同時也是“創(chuàng)造性重建”所需要的資金和回報不知從何而來了。因此，“理性”的背后是追逐利益最大化的“資本”的意志，套用馬克思的名言，它要按照自己的面貌來創(chuàng)造一個“世界”。
因此，伴隨著“寬窄巷子”開巷的最重要儀式，當(dāng)然不會是已經(jīng)漲到十五塊、二十塊的“三塊錢一碗”的成都花茶，甚至幾家茶館已經(jīng)設(shè)下的“二十八元”的“最低消費”，而是號稱全球擁有五十家頂級酒店的澳大利亞SELECT國際酒店集團與成都文旅集團簽訂合作協(xié)議:將在“寬窄巷子”打造成都最奢侈的宅院酒店。這是一家超五星級酒店，位于寬巷子和窄巷子之間，是一個典型的四合院，占地面積約10畝，建筑面積為14000平方米。目前該酒店建筑主體工程已經(jīng)完成，正著手準(zhǔn)備進行內(nèi)部裝修。開業(yè)后的房間價位大致在一晚200到600美元。
草根性的“寬窄巷子”與超五星的“宅院酒店”，處于極端的兩極就這樣被“重建”在一起了。當(dāng)年近乎破落的舊街巷中生長出“老成都”，積聚起無窮的人氣；今天豪華奢侈的酒店即將登場，它能在創(chuàng)造高端消費空間的同時實現(xiàn)生活方式的承諾嗎？資本運作、加大投入、全面改造和商業(yè)運營，似乎是經(jīng)營城市的頗為“寬廣”的道路，但它的前景是否依然“寬廣”呢？會不會走上一條不可回歸的“窄”路？
相反，尊重傳統(tǒng)、培育轉(zhuǎn)化、立足草根和現(xiàn)代更新，也許更符合成都倡導(dǎo)的“慢生活”宗旨，這種追求“傳統(tǒng)”創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的方式起初看起來前程“狹窄”，可從持續(xù)發(fā)展的角度，擁有更加寬闊的遠景。成都民間諺語說“寬巷子窄，窄巷子寬”，聯(lián)系現(xiàn)實，可謂一語成讖，在這“寬”“窄”之間，莫非真的預(yù)示了城市更新和重建的辯證法？
作者：羅崗 系華東師范大學(xué)中文系教授
[更多新聞]
|
|
