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蘇卅園林新發(fā)現(xiàn)~門前的石籽公園 [推薦]
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我在蘇卅的一個弄堂里發(fā)現(xiàn)這個用石籽筑起來的公園時又驚又喜。這公園象小孩子過家家似的,卻是一位年過七旬的白發(fā)退休干部所為。我正忙著給石籽公園拍攝,這位老人便迎了出來與我交談。 老人說:“拍照?好啊。我這是玩玩,玩玩! “是你做的?”我問。 老人笑著道:“是呀,玩玩,玩玩。我自己也拍過,好玩! 我說:“很有意思。玩,有意思就行! 老人回我道:“是,是!庇终f“你看我這還有溝渠,沿著下面穿過”。 “?” 我這才發(fā)現(xiàn)這石籽公園如此有趣。因?yàn)榍疤煳业谝淮慰吹綍r只是驚喜。卻還沒看出有更多的內(nèi)容。經(jīng)老者親自指點(diǎn),而我又仔細(xì)看時,才發(fā)現(xiàn)山上有山,山又環(huán)山。險峰林立,暗道四走,好一個叫不出名來的山石樂園。 老人接著介紹:“從這邊看,有入口的大門,在底下,這是水,水邊有亭,我用石頭在上面做了亭頂。你看,這邊夾道里有劉關(guān)張,是三塊不同顏色的石頭。紅的關(guān)羽,黑的張飛,白的就是劉備了”。 “哦?”又一個驚喜。原來這石山里頭還暗藏著三國演義?蛇@桃園三好漢還只有老漢心知肚明,這真是妙不可言啊。我曾寫論文說設(shè)計中要有故事。原來這道理是常人盡知的呢! “了不起,了不起!蔽疫B連稱贊, “自己好玩,別人也覺得好玩,這就更好玩了。什么都是在玩,政府現(xiàn)在做那個些工程,不也都是在玩嗎?”又問“:有沒有其它人來這里欣賞?” 老人道“有啊,外國人給它拍過照,還有其它的游客也給它拍過照,都很好奇。以前我在這里種花,但人家總是把它們拿走。我才放了些石頭,想到蘇州園林里邊的假山,便也試著自己擺弄玩玩,人嗎,關(guān)心什么,什么就有樂趣”。 “人關(guān)心之處就有樂趣”這話非同一般,道破了生活的哲學(xué)。但我還真沒想到,原來人想要找樂趣卻是如此簡單。 老人又繼續(xù)介紹他的石籽公園,并且總是那么興奮!澳憧催@山峰山巒各有不同。橫看成嶺側(cè)成峰就是這個意思。你看這頂上,有座飛來峰。這是因?yàn)槲蚁肫鹛扉T山上的飛來石而做成這個樣子。這石山本來不穩(wěn)定,看來要倒下,但卻沒有倒。這就很有意思了。很好看,很美”。 我心里不禁姹異。原來普通的人對美的看法與藝術(shù)家的理解卻是如此相同。 我打斷老人,插話問:“這些有顏色的石,是有意識這么按放的么?”“是啊!崩先舜鸬,又指著花盆里自然生成的一小片野草說“這些小草多好看。這塊紅石放在其中,就是萬綠叢中一點(diǎn)紅的意思!崩先嗽诮榻B他的“設(shè)計”時有說不完的道理!斑@座山峰我想讓它看起來很高,所以在兩側(cè)放兩塊非常小的石塊。高要靠低來襯托。這里都是高低、大小對比。我總是看看這兒,再看看那兒,常常試著把石頭擺來擺去,看看什么合適,怎么好看。” “你再看那邊!崩险呦?qū)γ嬷钢福翼樦先酥敢康膶γ婵慈。除了街邊的園林綠化,似乎沒有別的與石籽公園相關(guān)的東西!熬褪悄亲偕健崩先苏f。從這個方向看去,叫借景。園林設(shè)計中不是有叫借景的么?我這石山就是借了那對面假山的景了”。 我接著老人的話,問道:“老先生您是不受了蘇州園林的啟發(fā)?” “這個當(dāng)然有的。蘇州園子里的假山不是把自然的風(fēng)光微縮成景么?而我這是把假山再次微縮成更小的山景!崩先说脑捠窃絹碓接兄v究,越來越有學(xué)問。你看,這蘇州人還真是能玩。幾塊小石頭就能玩出一片天地,玩出一番學(xué)問。即使是七旬老翁,也不泛玩學(xué)之性。想想,這世界上哪樣學(xué)問又不是玩出來的呢?所以我看不出這老翁玩石與愛因斯坦對相對論的推導(dǎo)在行為上有什么本質(zhì)差別。我從來以為設(shè)計是門既藝術(shù)又科學(xué)的學(xué)問。也從來對設(shè)計抱有嚴(yán)肅的工作態(tài)度。但此刻只覺自己的“工作”與老者的玩石沒有任何的不同之處。要說不同,只是老人多一份真性的自由,少一份名利之心。社會總是迫使人們在玩的天性上假裝嚴(yán)肅。而嚴(yán)肅在這個世界上到底意味著什么呢? 最后老人把我引到家里。在一個小得不能轉(zhuǎn)身的陽臺上,老人讓我看了兩組充滿了天真童趣的石籽擺件。雖然老人那么熱情,但我還是感到有些拘束,不好意思對老人的作品慢慢仔細(xì)欣賞?吹綌[件中的兩個大蘿卜卻忍不住笑了起來。最后躡手躡腳地擠進(jìn)那袖珍陽臺,費(fèi)了好一陣功夫拍下了這一組珍貴的場景。
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