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給天津城市定好主色調(diào) 展示建筑內(nèi)在特殊語言 [推薦]
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色彩之于建筑，不僅僅是起防護和裝飾作用，尤其在當今時代，它更多的是被賦予了時代發(fā)展、社會變遷、城市風情、地域文化等諸多內(nèi)涵。相對于天津而言，在近一二十年的大規(guī)模、加速度的城市建設中，為數(shù)不少的(樓盤)建筑，其色彩雖然也有體現(xiàn)時代特色和地域風格的建筑物，但更多的是建筑色彩給人一種雜亂、無序、或說無特色、無層次之感。
天津市內(nèi)有的地段(特別是在中環(huán)線以內(nèi)，)不足百米之長的馬路兩側(cè)所建樓盤，其外觀色彩竟有白、灰黑、磚紅、柿黃等六七種之多，有的將廣告色彩語言元素運用到了樓盤上，給人一種華而不實之感，其中還有的樓盤顏色像戲劇舞臺上的布景，乍一看似乎有點童話氣息，然而細一品味，則給人一種“漂移不定”的感覺，毫無“家”的安穩(wěn)，這充分暴露了我們在建筑色彩文化中粗俗的一面。
目前，天津的城市建設歷史地進入了一個規(guī)模發(fā)展期，在城市整體規(guī)劃中，一個至關重要的問題就是城市的主色調(diào)設計。當人們看到一座座高樓大廈拔地而起，一片片樓盤小區(qū)排列整齊的時候，總會有一種五彩斑斕、雜亂無章的感覺，原因就是在街景視覺感受中缺乏一種主色調(diào)。沒有這種主色調(diào)，一方面缺失人們精神審美對色彩文化內(nèi)涵的認同，另一方面就會產(chǎn)生上述煩亂、焦躁的心理反應。我們在江南小鎮(zhèn)看到的“粉墻黛瓦”，就是中國江南民居的典型色彩，那白、灰兩色的建筑色彩掩映在“桃紅柳綠”的大自然景色之中，千百年來愉悅著中華民族每個人的心，也吸引著無數(shù)外國人的視線，這種色彩心理感受得到了廣泛認同。
北方都市中以中灰和深灰為主色調(diào)雜以喜慶的大紅色的胡同和四合院的民居生活色彩，深深感動、撫慰著人們，這種美承載著深刻的文化內(nèi)涵�，F(xiàn)如今，許多城市為了提升城市的整體文化內(nèi)涵，在城市規(guī)劃中設計主色彩系列，在建設中按設計的色調(diào)把建筑主體、社區(qū)組團、街區(qū)市鎮(zhèn)都有機地融合在和諧、美觀、齊整的色彩之中，產(chǎn)生視覺美感，提高城市風貌的文化水準。如南京最近發(fā)布了五種顏色為城市主色調(diào)。
中國城市正面臨著特色危機，這不僅指城市千篇一律的高樓大廈，同時也指大同小異的城市顏色。要想保持其形象具有人文和藝術的品質(zhì)，必須建立起一套有效的管理機制。要設計一座城市的主色調(diào)，需要有城市規(guī)劃、環(huán)境美學、色彩學、文化學的專家來充分討論、研擬，并能得到向市民公示后的基本認同，不能隨意拍板，也不能不聞不問；要設計一座城市的主色調(diào)，還需要對城市的發(fā)展歷史及色彩進行調(diào)查，找出城市色彩的歷史、文化脈絡。天津的城市色彩在歷史上大致可分為四種：一是老城里，以中灰和深灰為主；一是租界區(qū)，因引入各國建筑風格不同而呈現(xiàn)多種色彩，但以歐洲樣式加京津樣式的色調(diào)為主；一是華商地界，以磚紅色為主；一是散片民居，基本上無明顯主色調(diào)。
在我國傳統(tǒng)建筑文化中，建筑的任何一個方面都有著它特定的語言，從這個角度說，建筑色彩是建筑藝術中極其重要的一個組成部分，也是較為重要的元素，可說是城市的語言。盡管說由于時代的發(fā)展、社會的進步我們應摒棄古代建筑色彩中禮制和等級的含義，但這同時還必須要大力發(fā)掘和傳承古代建筑色彩中“清新秀麗、恬靜安適、和諧有序”的精華，并應在傳承和再創(chuàng)造中達到古代建筑文化和當代建筑文化，即古代文明與當代文明相接續(xù)、映襯、呼應，這樣一種境界，這也應是當今建筑色彩文化中一個不小的課題。
據(jù)了解，北京早在2000年就將灰色定為城市建筑色彩的主色調(diào)，國外許多城市對建筑色彩也都有嚴格的規(guī)定，由此看來無論是國外還是國內(nèi)每一座城市都應有它自己的建筑文化精神風貌。色彩就是它外在的表征，即使是在一座城市里，色彩也會因狹義概念的不同區(qū)域而有所差異，如天津的馬場道、南京路與海河三岔河口、老城廂在建筑色彩上也應因沉淀的地域文脈差異而有不同的主色調(diào)，如此說來，這一歷史性重任，毫無疑問地落在了我們城市規(guī)劃設計者、建筑藝術設計師和房地產(chǎn)開發(fā)商的肩上。相信在不久的將來，天津樓盤的色彩會呈現(xiàn)一派蘊涵豐富地域文化——天津特色的新景象。
天津市政協(xié)委員康軍康軍說，他曾經(jīng)專門就“五大道”舊租界街區(qū)作為標本景觀區(qū)進行了實地考察，對這里的建筑色彩進行記錄和排查，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的色彩呈現(xiàn)是雜亂無章的，有原來初建時的規(guī)劃師和設計師設計的經(jīng)典色彩，有私宅主人按個人喜好確定的色彩，有染上不同時期政治觀念的社會變遷性色彩，也有隨心所欲的色彩。經(jīng)過篩選，發(fā)現(xiàn)在整個“五大道”街區(qū)，最經(jīng)典、最規(guī)范、最具設計意味的色彩是一種深沉的“紫灰”色。大片的紫灰墻面上，寬沿的白色窗框被襯出來，顯得那么高雅潔凈，給人以美好的視覺享受。只是因年代久遠，墻面缺乏清洗，與之相稱的白窗框也沒重新粉飾，更缺少有意識、有組織的全面色彩修整，這種美很少引起人們注意�？弟姶竽懘y，“紫灰”，應該就是我們艱難尋找的天津特有的比較有代表性的城市主色調(diào)。具有濃郁西班牙風格的米黃色和咖啡色及其色階變化系列，可作為城市第二主色調(diào)。還可專門設計出可供選擇的輔助色和各種色階。展現(xiàn)“主色調(diào)”的問題關鍵在開發(fā)商和審批者，需要對他們進行宣傳、培訓和控制。成片的高層建筑群應該有一個色彩整體設計并嚴格執(zhí)行；單體的巨型建筑應專門設計外墻色彩，與較大范圍的街區(qū)相協(xié)調(diào)；提倡建筑師積極采用公布后的城市主色調(diào)，以保護城市文脈和人文肌理；在難以控制的成片建設街區(qū)，可采用“趨簡”的思路；成片或巨型室外廣告的色彩也要求與背景建筑相協(xié)調(diào)，減少視覺污染。
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