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ARJAN談設(shè)計（二）:先知的模樣
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ARJAN談設(shè)計（二）
先知的模樣
上帝是什么模樣呢？有的時候，ARJAN會冥想上帝的樣子。也許，上帝是公眾人物，他的樣子眾所周知，總是慈眉善目的一個西方老頭，每個人自己都有一個關(guān)于上帝樣子的版本。就是這個老家伙掌握著我們的一切，包括命運前途。他是誰呢？---一切外界的形象皆是內(nèi)心的投射,其實，上帝無外乎是自己心中理想的的自我，我們把他放大了，送上圣壇而已。天天摩拜,不過是在拜自己的理想。上帝在這里存在于自己心中，是主觀的，還有一個人，他的名字叫先知（或大德，或真理，或智慧），他總是居住在不引人注目的地方---山林之間，荒郊野外，都市鋼筋混凝土叢林中，很少有人碰見他，也很少有人知道他的模樣。先知與上帝不同。上帝是公眾人物，是明星，總是端坐圣壇，光芒萬丈，一望而知是上帝。先知呢，無拘無束，自由自在，或許是田野里的農(nóng)夫，或許是魚舟晚唱的漁父，或許是路邊玩石子的小男孩；也許是倩女幽魂中看守桃林的燕赤霞，也許是星球大戰(zhàn)里雞皮滿面、頭上長角的矮小老頭；也許是駭客帝國里、住在喧鬧城市里的慈愛老婦，她會自己插花，會在周末打掃廚房的清潔，而且還擅長烙餅，有緣的人，她總會送你一塊餅，你會覺得如此美味，走出她的房門，不會覺得她是先知。先知們總是如此的普通，普通得不能再普通了，并不是我們所臆想的學究模樣，即使我們有緣碰見他們，和他們交談于山林田間，都市市井，也往往會忽視他們智慧的光。偶爾思想靈光一閃，也許我們會因此終生受益無窮。當我們走過街市，覺得身后的人群中有一只熟悉的笑眼，驀然回首時，那人已大笑而去，身形不見，而笑聲在耳。
說遠了，說遠了，其實，修養(yǎng)如同先知，它總是在我們可能在的每個不起眼的細微角落里，有心的人總會看見它褶褶生輝，對我們狡黠的眨著眼。我們會問，修養(yǎng)到底在哪里。也許修養(yǎng)在于琢磨怎樣修剪一片桃林，也許修養(yǎng)在于潛心習書作畫吟詩作對，也許修養(yǎng)在于認真地烙一塊餅，甚至于他正在于路邊玩一顆光滑的石彈子……作為一個設(shè)計師，對修養(yǎng)的要求是廣泛的，我們只有修葺好我們自己的這片桃林，才能走向人生的成熟。眼界寬了，修養(yǎng)提高了，設(shè)計水平的提高是水到渠成的事。修養(yǎng)高的人，他會認真地去觀察體味身邊的每個細致的事物，他會努力去研判事物的方方面面，在這些看似瑣碎無序的細節(jié)里，他都能找到興趣和靈感。他用自己的深厚修養(yǎng)去看身邊的事物，這些平凡的東西在他眼里都具有深厚的修養(yǎng)，一經(jīng)他經(jīng)營布置都能與眾不同。
一個成熟的設(shè)計師，在知識的范疇內(nèi)至少應(yīng)具備以下素質(zhì)：
1.與裝飾專業(yè)有關(guān)的知識：裝飾結(jié)構(gòu)，裝飾材料，裝飾施工，裝
飾設(shè)計，裝飾預(yù)算，。。。。
2.與建筑專業(yè)有關(guān)的知識：建筑學，建筑結(jié)構(gòu)，建筑史，建筑
材料，建筑施工，建筑制圖，建筑表現(xiàn)，建筑預(yù)算，建筑安
裝,土木結(jié)構(gòu)，鋼結(jié)構(gòu)，。。。。
3.與藝術(shù)相關(guān)的知識：素描，色彩（水彩，水粉，油畫，彩鉛，
馬可筆，塑料筆。。。），壁畫，雕塑，音樂，文學，美學，
中國藝術(shù)（國畫，書法，篆刻。。。），陶藝，紡織，工藝
美術(shù)，手工。。。
4.電腦設(shè)計的技巧（CAD，3D，PHOTOSHOP，CORELDRA
-W，。。。），電腦辦公。。。。
5.各國各地的風土人情，人文地理，歷史背景，宗教信仰。。。
6.經(jīng)營管理，談判技巧，理念表達。。。
7.為人處事，社會閱歷。。。
。。。。。。
上述素質(zhì)的要求，不是一項項簡單相加，而是有機的溶合在一起，相互促進相互提高。越往前，越是基礎(chǔ)，越往后，要求越高。前面是對繪圖員/普通設(shè)計師的要求，后面就是對資深高級設(shè)計師/設(shè)計總監(jiān)/首席設(shè)計師甚至作為工程項目經(jīng)營者的要求。自己需要怎樣的素質(zhì)修養(yǎng)，這要看自己的職業(yè)定位是什么。
www.china-design.net (ARJAN,ID3623)
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