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當(dāng)前位置：城市首頁——廣州

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陳家祠：百年古祠羊城留芳

陳家祠是廣東規(guī)模最大、裝飾最華麗、保存最完好的傳統(tǒng)祠堂建筑，也是全省觀眾最多和最受歡迎的文化旅游景點，去年接待游客近100 萬人次。它曾被評為“羊城十大美景”之首，又以“古祠留芳”入選新世紀羊城八景，并與中山市孫中山故居、佛山祖廟、東莞鴉片戰(zhàn)爭博物館一起被譽為廣東四大文化景點。目前，陳家祠已經(jīng)與廣州市及荔灣區(qū)等相關(guān)部門達成共識，將逐步對陳家祠進行深度開發(fā)，形成一個以陳家祠為中心的文化景區(qū)，使之成為荔灣區(qū)和廣州市的一大文化旅游品牌。

時空透視
天工人可代人工天不如

1959 年，大文豪郭沫若到廣州陳家祠考察，這位走遍神州大地、見識過無數(shù)文物古跡和歷代建筑的考古學(xué)家，卻為這里精美絕倫的建筑裝飾藝術(shù)所傾倒。他即席賦詩贊道：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書！”據(jù)了解，獲郭老如此垂青的古建筑并不多見。
位于廣州中山七路的陳家祠(正名為陳氏書院)建成于清光緒二十年(1894 年)，是清末廣東省 72 縣陳姓宗親合資興建的合族祠，當(dāng)時主要作用是為全省陳姓族人在省會廣州備考科舉、辦理訴訟、繳納賦稅等事宜提供居住場所。
陳家祠是廣東地區(qū)保存最為完好、規(guī)模最宏大的祠堂，原占地面積達 36000 平方米，現(xiàn)面積 15000 平方米。整體建筑以中路為主線，兩邊廳堂、廂房圍合，院廊穿插。每座單體建筑間以青云巷相隔，再以長廊相連。大小 19 座建筑縱橫規(guī)整，布局嚴謹對稱，空間寬敞，主次分明，廳堂宏偉，廊廡秀美，庭院幽雅，是極為典型的嶺南民間宗祠式藝術(shù)建筑。大門前立著的一對石鼓，高達 2 .55 米，兩扇大門上的彩繪門神都高達 4 米，都堪稱廣東之最。
陳家祠以集中嶺南地區(qū)民間建筑裝飾藝術(shù)大成而聞名遐邇，堪稱一座嶺南建筑藝術(shù)和民間工藝博物館。其建筑裝飾無處不在，嶺南最具特色和代表性的建筑裝飾工藝“三雕二塑一鑄一畫”——木雕、磚雕、石雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄及彩繪壁畫等不同風(fēng)格的裝飾工藝，都在這里得到了和諧、巧妙的運用。各種雕刻裝飾題材廣泛，造型生動，形象傳神。雕刻技法既有簡練粗放，又有精雕細琢，相互映托。1959年，廣州市政府將陳家祠辟為廣東民間工藝博物館，用以收藏、研究和展示廣東及全國各地歷代民間工藝品。今天，這里仍是廣彩、廣繡、廣州牙雕、石灣陶瓷、潮州金漆木雕等最具代表性的廣東傳統(tǒng)工藝的重要展覽場地。
1982 年陳家祠恢復(fù)開放后，經(jīng)過逐步恢復(fù)與發(fā)展，知名度開始重新打響。地鐵一號線開通陳家祠站后，陳家祠更成為廣州的又一張文化名片。其間廣州市和荔灣區(qū)拆遷了陳家祠東面的工廠和民居，興建陳家祠綠化廣場，這里很快成為歷史文化名城最熱門的文化旅游景點。2001 年該處接待游客達 58 萬人，成為廣州年接待游客最多的文博單位。2002 年，陳家祠以“古祠留芳”的景名入選“新世紀羊城八景”，知名度空前提高，當(dāng)年陳家祠接待游客量達 90 余萬人次，名列全省文化旅游景點之最�！皝韽V州不看陳家祠，等于未到廣州”，也成為中外游客的共同觀感。
但是，陳家祠在贏得空前輝煌的同時，局限發(fā)展的諸多問題也日益顯露出來。由于場地局限，陳家祠不得不一直利用古建筑搞展覽，由于建筑本身就是全國重點文物保護單位，不能亂拆亂改，所以無法達到恒溫、恒濕及照明等文物展覽的要求，現(xiàn)代化多媒體的展示很難在古祠內(nèi)進行，大型文物展覽更無法舉辦。停車場太小，也給游人參觀帶來極大的不便�？陀^條件的限制讓陳家祠至今仍是一個“孤獨”的景點，由于三面受困，無法與古老西關(guān)的其他文化景觀連結(jié)成片，更未能像上海城隍廟、南京夫子廟等同類景觀那樣形成一個集旅游、購物和文娛休閑于一體的綜合性旅游景區(qū)，其巨大潛能遠未被挖掘出來。有關(guān)專家一再呼吁，要加快陳家祠及周邊環(huán)境的改善，盡快拆遷陳家祠南面的三十二中學(xué)和東門附近嚴重影響文物景觀的幾間民房，擴建停車場和綠地，讓其恢復(fù)到當(dāng)年建祠時的規(guī)模；盡快解決陳家祠后院 5000 平方米的征地資金，建設(shè)一座與陳家祠建筑協(xié)調(diào)的仿古式陳列樓，讓館藏的眾多文物精品得以與觀眾見面。
有關(guān)專家也建議廣州市與荔灣區(qū)將現(xiàn)有的西式陳家祠廣場改建為與陳家祠相協(xié)調(diào)的中式廣場；將陳家祠周圍低矮的民居建筑進行改造裝飾，開辟為旅游工藝品商店；進一步完善各種文化旅游配套設(shè)施，將孤立的古祠開發(fā)建設(shè)成為一個多景觀、多功能、特色鮮明的陳家祠文化旅游區(qū)，將之打造成為現(xiàn)代化大都市廣州最靚麗的“文化名片”。

記者目擊
南粵冠祠艷驚四海

城市建設(shè)的飛速發(fā)展，南國第一大都會廣州日益呈現(xiàn)出現(xiàn)代化氣派，即使在傳統(tǒng)氛圍最濃郁的老城區(qū)西關(guān)，也已是高樓林立、車水馬龍，曾經(jīng)以規(guī)模宏大而著稱的嶺南第一“大宅門”陳家祠，而今在外觀上已不再顯眼。好在它仍舊“聲名顯赫”，隨便問一個本地市民，他們多能準確說出陳家祠所在位置和交通方式。特別是地鐵一號線開通以后，很多游客都可以通過這一最現(xiàn)代的交通方式直接到達陳家祠站，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這里得到了完美的結(jié)合。這一瞬間，也讓游客們對廣州這座古老而又時尚的城市性格有了最直觀的認識。

三雕二塑巧奪天工
走出地鐵一號線陳家祠站，首先映入眼簾的是一座現(xiàn)代設(shè)計、風(fēng)格時尚的圓形廣場，瞬間讓人忘了此行是來“訪古”，而這正是廣州市于近年斥巨資興建的陳家祠廣場。廣場西側(cè)，是幾間低矮、破落的民房，民房北側(cè)是陳家祠的東門。作為陳家祠的主門，這道建于上世紀 80 年代的大門已顯得窄小而陳舊，不能不讓第一次慕名而來的游客有著瞬間失望的感受。但一進入這道門，視覺頓然開朗，原來別有洞天！氣勢恢弘的建筑規(guī)模，峨然高聳、裝飾極其華麗繁復(fù)的屋脊，遍布墻廊、精美絕倫的各類雕刻，讓人頓時有了目瞪口呆的驚詫之感。
陳家祠主體建筑坐北朝南，正門東西兩邊共有 6 幅巨型磚雕，西邊 3 幅正中為“梁山聚義圖”，兩邊分別是“桐柳杏凰群圖”和“松雀圖”，畫面空白處有名家詩句陪襯。東面墻上的磚雕與西面對稱，中間是“劉慶伏狼駒”圖，取材于西漢時劉慶降服西夏進貢的一匹名為“狼駒”的烈馬的故事；左右兩邊分別是“百鳥圖”和“五倫全圖”，空白處同樣陪襯著名人詩句。這幾幅磚雕無論規(guī)模還是雕刻技藝，都堪稱南派磚雕的代表，在全國也屬罕見。
面南正中是陳家祠主體建筑的正門。大門兩側(cè)，各立一只高 2 .55 米、直徑 1 .4 米的大石鼓。據(jù)介紹，在陳家祠建成兩年后，族人陳伯陶科舉考中探花，清政府特賜殊榮，允許陳氏家族在宗祠前立巨型石鼓，以示彰表。該石鼓也是陳家祠門第與功名的象征，為目前我省保存規(guī)模最大的石鼓。正門門額題刻“陳氏書院”，據(jù)稱是因在陳家祠興建的晚清，有大家族以修建宗祠的名義聚眾與朝廷對抗，遭到了清政府的剿殺，嚴禁興建祠堂，故陳家祠托書院之名。厚重的木門上的彩繪門神畫高達 4 米，據(jù)說是全省最大的門神。
跨進大門，一具四扇鏤空雙面雕屏風(fēng)隔開了院落隱約可見的光景。每扇屏風(fēng)高 4 .5米，寬 1 .3 米，屏風(fēng)上雕琢著諸如“英雄圖”、“太史第”、“漁樵耕讀”、“榮歸故里”、“漁舟唱晚”等傳統(tǒng)題材，構(gòu)思巧妙、雕工細膩。轉(zhuǎn)過屏門，兩條長廊分列左右，廊上裝飾著廣東地區(qū)獨特的灰塑。左右都為廂房，東廂房辟作了展廳，眾多富有廣東特色的民間工藝、美術(shù)類文物與作品不斷在這里展出，成為游覽陳家祠新的看點。
出廂房，便是祠堂的主體建筑“聚賢堂”，它本是當(dāng)年族人舉行春秋祭祀或議事聚會的地方，開闊而通透。其建筑與構(gòu)件中，最為人稱道的是它的 20 扇雕花門檔。東廳四扇為《三國演義》故事，有“長坂坡救阿斗”、“赤壁之戰(zhàn)”、“三顧茅廬”、“三英戰(zhàn)呂布”；中間門檔雕刻的內(nèi)容為從商周到宋代的歷史故事、民間傳說等，如《隋唐演義》中的“太白退番書”，《說唐全傳》中的“郭子儀上壽”、“薛仁貴東征”等，共計 12 幅。西廳四扇為《水滸》中的“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“血濺鴛鴦樓”、“三打祝家莊”等內(nèi)容，這 20 扇門檔堪稱“木刻鋼刀雕就的歷史故事長廊”。

陳家祠“�！弊謹�(shù)不完
廣東民間工藝博物館館長黃淼章說，“盧溝橋的獅子數(shù)不清，陳家祠的福字數(shù)不完”，陳家祠是嶺南地區(qū)“�！弊肿疃嗟慕ㄖ�
在跨進陳家祠正門后，第一眼看到的可能就是“嶺南第一福字”了。在門內(nèi)的大屏風(fēng)中間，舊有兩個木雕“�！弊謭D案，一左一右，互為倒寫，寓“福到”及雙福盈門之意。這兩個福字書寫奇巧，字體被刻作一棵斑駁蒼勁的老竹，與“�！弊止餐瑯�(gòu)成“祝福”之意。而且竹子由根部盤旋而起，行如走蛇、氣貫如虹，竹葉則生機勃勃，象征陳氏家族基業(yè)雄厚、興旺發(fā)達。更令人叫絕的是，將這個草體“�！弊植痖_，左邊則成為一個“多”字，右邊成為一個“壽”字，又構(gòu)成“多壽”的祝愿。
更多的“�！蔽幕峭ㄟ^蝙蝠這一傳統(tǒng)形象來加以表現(xiàn)的。在“嶺南第一�！蹦镜竦膬蛇叄€有一個絕妙的“五福捧壽”木雕。該木雕整體圖案是一個精致的博物架，上面擺有珊瑚、青銅香爐、銅爐、玉璧各一及小鳥數(shù)只，還有一組落款“英雄吐氣兆乎福壽連綿”。在青銅香爐上飄出的香氣，化作了 5 只蝙蝠和一個壽字，構(gòu)成“五福捧壽”圖，寄托著古人對人生幸福生活的最高追求——長壽、富貴、康寧、好德、善終(民間說法是“福、祿、壽、喜、財”)的美好愿望。
實際上，陳家祠的“�！毖b飾數(shù)不勝數(shù)，從屋脊到梁架，從木雕、磚雕到石雕，有裝飾的地方就有“�！钡拇嬖凇Ｗ畲蟮囊粋€“�！弊衷诰圪t堂瓦脊兩邊的山墻上，在一個面積達 4平方米的俏皮蝙蝠前面，有兩個大大的銅錢，寓意“福在眼前”；最小的一個木雕蝙蝠長僅2 厘米。陳家祠的福裝飾雖多卻不雜，生動活潑、形式多樣，除了“五福捧壽”、“福在眼前”等圖案外，還有兩只蝙蝠相疊形成的“福上加福”；蝙蝠口中含著如意繩結(jié)、桃子，形成“福壽如意”、“福壽雙全”的寓意；鐘馗執(zhí)扇招引蝙蝠飛舞而形成的“引福歸堂”等，圖案造型豐富獨特。

一年游客百萬人次
近年來，隨著旅游熱的興起，陳家祠成為廣州乃至省內(nèi)最受歡迎的文化游景點。2000 年前后，廣州市和荔灣區(qū)投入大量資金，拆遷了陳家祠東邊的工廠和民居，建成大型綠化廣場，讓長期被破舊建筑重重圍堵的陳家祠芳容綻露，周邊環(huán)境大為改觀。
去年以來，陳家祠還將形象廣告打進了地鐵站等公共場所，將“促銷”展位擺進了廣州的迎春花市，廣泛吸引本地市民。陳家祠還通過不斷推出臨時展覽、特色演出，與中小學(xué)校共建愛國主義教育基地，以及實施每月一次的免費開放等系列措施，讓博物館與市民更為親近。 1995 年，陳家祠年接待觀眾僅 19 萬人次， 2002 年，接待游客超過 90萬人次，首次成為全省觀眾最多和最受歡迎的文化旅游景點。去年，陳家祠接待游客近百萬人次。
黃淼章表示，雖然陳家祠總面積已達 1萬平方米，但仍與建祠之初的 3 .6 萬平方米面積相差甚遠。場地的狹小、設(shè)施的不完善，不僅極大地制約了陳家祠功能的發(fā)揮，而且也對文物安全構(gòu)成隱患。廣東民間工藝博物館建成 45 年以來，收藏了超過 2 萬件各類特色文物，其中包括大量文物精品。但由于目前展場狹小，大量文物精品無法公開展出。
為此廣州市、荔灣區(qū)等各級政府規(guī)劃搬遷陳家祠南邊的三十二中學(xué)，擴建停車場和綠地，恢復(fù)陳家祠的南大門，讓陳家祠的面積擴大到 3 .5 萬平方米；擬拆遷位于陳家祠后院的部分民居，建設(shè)一座與古祠堂風(fēng)格協(xié)調(diào)的仿古陳列樓，用于民間工藝博物館館藏文物珍品的陳列展示。
黃淼章也表示，近年民間工藝消失很快，如“佛山木版年畫”在清代曾十分有名，大量出口，而現(xiàn)在已經(jīng)基本消亡。陳家祠應(yīng)發(fā)揮自己的功能，讓具有代表性的優(yōu)秀民間工藝得以保存。他表示，一旦有了足夠的場地，陳家祠將建設(shè)一個“百工作坊”，廣泛邀請知名老藝人入駐進行創(chuàng)作、表演、授徒，如現(xiàn)場為觀眾游客表演牙雕、玉雕、剪紙、木雕、刺繡、制陶等工藝，游客也可以在這些工藝作坊動手嘗試各種工藝品的制作。
黃淼章認為，上海城隍廟、南京夫子廟等景點之所以影響廣泛、人氣鼎盛，是因為它們都不是單一景點，而是形成了規(guī)模較大、配套完善的景區(qū)。而陳家祠雖然精美絕倫，卻是一枝獨秀，一直處于“孤立”境地，未能與周圍其他景觀連片開發(fā)，極大阻礙了陳家祠及相關(guān)地區(qū)的旅游開發(fā)進程。他建議說，在廣州西關(guān)有很多文化旅游項目如“古玩一條街”，如果能與陳家祠成片開發(fā)，整體帶動，共同組成廣州最具代表性的文化景區(qū)，就將會成為廣州文化旅游真正的“月亮”。

書記觀點
廣州市荔灣區(qū)委副書記、區(qū)長劉平：
以陳家祠為核心打造文化博覽區(qū)

陳家祠集嶺南建筑藝術(shù)之大成于一身，并兼有精湛的民間工藝藝術(shù)，號稱“百粵祠冠”，是國家重點文物保護單位。陳家祠在建筑裝飾上集中體現(xiàn)了廣東民間建筑裝飾藝術(shù)之精華，其內(nèi) 外建筑構(gòu)件上巧妙地采用了木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等多種工藝裝飾，雕刻圖案題材廣泛，造型生動逼真，雕刻技藝精湛，堪稱為一座宏偉瑰麗的建筑工藝寶庫。
陳家祠文化博覽區(qū)與西關(guān)民居民俗風(fēng)情區(qū)、沙面歐陸風(fēng)情旅游區(qū)、十三行商埠文化旅游區(qū)、華林寺禪宗文化旅游區(qū)一起，同屬荔灣區(qū)重點建設(shè)的五大旅游綜合景區(qū)。近年來，荔灣區(qū)以打造最具有嶺南建筑特色的文化博覽旅游景區(qū)為目標，不斷加強陳家祠文化博覽區(qū)建設(shè)力度，先后建成了陳家祠綠化廣場和陳家祠廣場停車場等配套設(shè)施，拓寬了東南面入口，并整治整飾了陳家祠周邊的環(huán)境，不斷改善旅游條件，提高了旅游吸引力。去年，陳家祠文化博覽區(qū)旅游總?cè)藬?shù)近 100 萬人次。
荔灣區(qū)計劃在繼續(xù)加強陳家祠周邊環(huán)境整治整飾的基礎(chǔ)上，進一步豐富陳家祠文化博覽區(qū)的文化內(nèi)涵。一是利用地鐵出口的人流優(yōu)勢和陳家祠的旅游吸引力，帶動康王地下商業(yè)城和新光城市廣場等商業(yè)網(wǎng)點加快發(fā)展，并與陳家祠文化博覽區(qū)旅游發(fā)展形成更為緊密的互動促進關(guān)系；二是利用荔灣路體育館、動感小西關(guān)等體育文化休閑亮點，加快推進荔灣路體育休閑街建設(shè)，與陳家祠文化博覽區(qū)的發(fā)展互相呼應(yīng)。三是大力弘揚西關(guān)粵劇曲藝等傳統(tǒng)文化，利用陳家祠綠化廣場，組織開展豐富多彩的群眾文化活動，為陳家祠文化博覽區(qū)旅游發(fā)展營造濃郁的特色文化氛圍。從而形成一個以陳家祠為核心，以周邊區(qū)域為輔助，集旅游、購物、飲食、娛樂和休閑于一體的綜合旅游景區(qū)。
在采取上述措施推進陳家祠文化博覽區(qū)建設(shè)，凸現(xiàn)其文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，荔灣區(qū)將進一步加強陳家祠文化博覽區(qū)的旅游宣傳包裝，并將其與區(qū)內(nèi)其他旅游景區(qū) 、景點進行聯(lián)合推廣，不斷開發(fā)和完善點、線、面相結(jié)合的經(jīng)典旅游線路，使陳家祠文化博覽區(qū)更具魅力，吸引越來越多的海內(nèi)外游客。

專家說法
專說廣東民間工藝博物館館長、廣州市文博學(xué)會副會長黃淼章：
由于場地有限制眾多文物難展出

陳家祠目前與佛山祖廟、中山市孫中山故居、東莞鴉片戰(zhàn)爭紀念館并列為廣東四大文化旅游景點，但它的占地面積卻是四大景點最小的一個。實際上，其他三大景點以前的面積都比陳家祠小，都是后來逐步發(fā)展起來的。
由于陳家祠自 1959 年建館至今從未新建一處展覽場地，目前陳家祠雖然收藏了超過 2 萬件文物，但由于場地狹小、設(shè)備不夠?qū)I(yè)，眾多高檔次文物根本無法展出，更不能引進較大規(guī)模的外地民間工藝精品展覽。目前，陳家祠已經(jīng)與廣州市及荔灣區(qū)等相關(guān)部門達成共識，將逐步對陳家祠進行深度開發(fā)，形成一個以陳家祠為中心的文化景區(qū)，使之成為荔灣區(qū)和廣州市的一大文化旅游品牌。

陳家祠簡介
又稱陳氏書院，始建于清光緒十四年( 1888 年)， 1894 年落成。是清朝末年廣東省 72 縣的陳姓族人捐資，并聘請廣東各地能工巧匠興建的合族祠，供奉陳氏祖宗，同時也為廣東各縣的陳姓子弟赴省城讀書應(yīng)考、訴訟、議事等提供臨時居所。 1905年，科舉制度廢除后，陳氏書院先后辦過實業(yè)學(xué)堂、廣東公學(xué)、廣東體育�？茖W(xué)校、文范學(xué)校和聚賢中學(xué)，成為近代民主、自由、科學(xué)思想的傳播地之一。建國后，這座集嶺南建筑藝術(shù)之大成的民間祠堂受到了各級政府的高度重視，于 1959 年被辟為廣東民間工藝博物館，并先后被列為市級、省級和國家級重點文物保護單位�！　�

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