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關(guān)于綜合開發(fā)利用武漢市優(yōu)秀歷史建筑的建議 [推薦]
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一．普查與認(rèn)定工作要“與時(shí)”俱進(jìn)
到目前為止，武漢市正式確定的優(yōu)秀歷史建筑究竟有多少？從媒體上公布的數(shù)字來看，說法不一，一說102處，一說78處，去年底又有23處申報(bào)而尚無結(jié)果。
自1993年首批認(rèn)定公布一批優(yōu)秀歷史建筑以來，又過了10年之久，列入“優(yōu)秀”名錄的建筑從理論上說數(shù)目應(yīng)該會(huì)增加。如果沒有增加，只能說明保護(hù)不力。
建議政府加大對(duì)優(yōu)秀歷史建筑的保護(hù)力度，并制定相關(guān)系列政策。不僅注重市區(qū)內(nèi)建筑的認(rèn)定，也要注重郊區(qū)的歷史建筑；適當(dāng)放寬確認(rèn)優(yōu)秀歷史建筑的條件（如古石橋、保存完好有明顯地方特色的百年民宅等）；鼓勵(lì)民間自主發(fā)現(xiàn)、推薦與申報(bào)；提高確認(rèn)程序工作效率。
二．閑置優(yōu)秀歷史建筑可適當(dāng)對(duì)公眾開放參觀
我市現(xiàn)有近百棟優(yōu)秀歷史建筑中，有少量目前由于本身原始用途已發(fā)生改變，從“硬件”上成為閑置建筑，但從“軟件”上看，則大有潛力可挖，建議對(duì)其進(jìn)行相關(guān)歷史人文、科技史話教育展覽等旅游觀光開發(fā)利用。
如漢口水塔，建于1909年，為武漢最早的高層建筑，它的存在，表明武漢是全國最早興辦水廠的城市，其建筑樣式獨(dú)特，頗具藝術(shù)價(jià)值，也承載著城市的消防史，人文與科技含量深厚�？墒�，在武漢生活了一輩子的人，都沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入到水塔內(nèi)部參觀或登頂觀光。這不能說不是一件令人遺憾的事。
一座優(yōu)秀歷史建筑，如果不為廣大群眾所感所知，其優(yōu)秀又從何體現(xiàn)呢？保護(hù)的方法除了“靜態(tài)”以外，為什么就不能實(shí)行“動(dòng)態(tài)”保護(hù)呢？
在水塔內(nèi)陳列有關(guān)武漢早期自來水發(fā)展史、消防史以及該建筑藝術(shù)特征圖文展覽，限時(shí)限員供市民或游人參觀，不僅能利用這類優(yōu)秀歷史建筑來提升武漢城市形象，展現(xiàn)城市文化魅力，而且有利于提升歷史建筑的自身價(jià)值。開放的結(jié)果，還有利于創(chuàng)造這類建筑的維修與保護(hù)所需的經(jīng)濟(jì)效益。
世界著名景觀白宮、埃菲爾鐵塔、帝國大廈、天安門城樓等都可以向市民開放，漢口水塔也應(yīng)該有理由對(duì)市民開放。因此，建議政府統(tǒng)籌安排，把類似漢口水塔這樣的優(yōu)秀歷史建筑擇其可能對(duì)外開放，在保護(hù)中開發(fā)利用，在開發(fā)利用中保護(hù)。
三．復(fù)制優(yōu)秀歷史建筑局部藝術(shù)精華供市民欣賞
武漢市古德寺圓通殿殿頂上的佛教建筑（融南傳、漢傳、藏傳佛教佛塔工藝造型）藝術(shù)，堪稱國內(nèi)罕見精品，共有象征五佛四菩薩的9座佛塔，周圍有96個(gè)蓮花墩和24諸天菩薩像。
這些藝術(shù)珍品，因年深月久，多已殘損，重新修復(fù)，也困難重重。即使能夠修復(fù)，人們也無法登臨殿頂觀賞。
類似這樣的建筑藝術(shù)，最好的辦法就是原樣復(fù)制或做成微縮景觀，搬到地面上來，讓世人領(lǐng)略誕生在武漢的精美絕倫的宗教文化魅力。
還有江漢關(guān)頂上的鐘樓，一代又一代的人們只能遠(yuǎn)觀其妙，而不能近前觸摸這鮮活的歷史，我們?yōu)槭裁床荒馨阉鞍徇w”到漢口江灘上來，讓它成為漢灘公園里系列武漢城市發(fā)展史中的一景呢？如把這兩座建筑藝術(shù)模型加以復(fù)制，可以說是武漢市目前最為大氣與壯觀的城市雕塑。
城市的每一處優(yōu)秀歷史建筑都通過它特有的建筑風(fēng)格及特征，積淀著一段歷史、承載著特有的地方文化。綜上所述，建議政府在新的一年中，更加重視對(duì)城市歷史建筑的保護(hù)與開發(fā)，從大處著手，從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，妥善處理舊城改造與歷史建筑保護(hù)間的矛盾，開放一批有代表性的優(yōu)秀歷史建筑，擦亮歷史文化名城的窗口�！ �
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